Manuel Köster / Holger Thünemann (Hrsg.), Geschichtskulturelle Transformationen. Kontroversen, Akteure, Zeitpraktiken. Köln, Böhlau 2024

Josef Memminger

doi:10.1515/hzhz-2025-1297

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Manuel Köster / Holger Thünemann (Hrsg.), Geschichtskulturelle Transformationen. Kontroversen, Akteure, Zeitpraktiken. Köln, Böhlau 2024

Josef Memminger

Veröffentlicht/Copyright: 1. Dezember 2025

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Aus der Zeitschrift Historische Zeitschrift Band 321 Heft 3

Rezensierte Publikation:

Manuel Köster, Geschichtskulturelle Transformationen. Kontroversen, Akteure, Zeitpraktiken. 2024 Böhlau (Köln) Köln, 978-3-412-52637-5, € 65,–

Wie in fast jedem Sammelband stecken auch in dieser Publikation heterogene Einzelstudien ein mehr oder minder weites Feld ab. Der Forschungsbereich der Geschichtskultur ist dabei vielleicht ein besonders ausuferndes Feld, weil der Begriff als „umbrella term“ aus sehr unterschiedlichen Richtungen angesteuert werden kann. Die Herausgeber wollen – in Ergänzung und Abgrenzung zu anderen gängigen Begriffsbestimmungen – „Geschichtskultur zunächst sehr allgemein als ein zeitlich und räumlich komplexes Ensemble kultureller Orte, Formen und Praktiken [...] verstehen, mittels derer einzelne Akteur:innen, soziale Gruppen oder ganze Gesellschaften Vergangenes, Gegenwärtiges und Zukünftiges in unterschiedlichen und miteinander konkurrierenden Konstruktionen aufeinander beziehen, um auf diese Weise Bedürfnissen der Identitäts- und Sinnstiftung, der Bildung, aber auch der Unterhaltung oder der ökonomischen Gewinnmaximierung durch den Umgang mit Historischem Rechnung zu tragen“ (S. 11). Diese maximal integrative Definition lädt dazu ein, fast jede Beschäftigung mit Historischem als „irgendwie“ zugehörig zur Geschichtskultur zu betrachten. Das lässt für den Band, der aus einer Vortragsreihe der Universität Münster im Sommersemester 2022 und im Wintersemester 2022/23 hervorgegangen ist, ein recht hohes Maß an Beliebigkeit erwarten, auch wenn die Herausgeber betonen, insbesondere die Dynamiken und Transformationen von Geschichtskultur in den Blick nehmen zu wollen.

Doch Holger Thünemann und Manuel Köster schaffen es in geradezu mustergültiger Weise, die verschiedenartigen Beiträge in einen strukturierten Rahmen zu setzen, sie aufeinander zu beziehen und die Komplexität von Diskursen transparent zu machen, wie es bei Publikationen ähnlicher Art nur selten gelingt. Dazu tragen vor allem zwei Faktoren bei: zum einen die konzise Einleitung, die die Gliederung des Bandes in die Rubriken „Kontroversen“, „Akteure“ und „Zeitpraktiken“ vorstellt, die einzelnen Beiträge kontextualisiert und am Ende thesenhaft Schlussfolgerungen daraus zieht, und zum anderen die von den Autor:innen nach jedem Einzelbeitrag gelieferte Diskussionszusammenfassung zu den einzelnen Vortragsthemen. Hier werden behutsam auch Anfragen und kritische Stimmen an die Vortragenden bzw. Autor:innen integriert.

Selbstverständlich können die neunzehn Beiträge hier nicht einzeln detailliert aufgeführt und besprochen werden; nur kleinere Schlaglichter zu den einzelnen Beiträgen sind möglich. Im Abschnitt „Kontroversen“ zeigen die Ausführungen von Aleida Assmann und von Robert Traba, wie diskussionsbedürftig die Kategorie „Nation“ nach wie vor ist, und Moshe Zimmermann fragt „Wie viel Israel gehört zum Antisemitismus?“, bevor Gabriele Metzler die jüngeren Debatten um das Deutsche Kaiserreich in umfangreichere geschichtspolitische und historiographische Linien einordnet. Des Weiteren finden sich in dem Abschnitt drei Artikel, die Kontexte von Kolonialismus behandeln bzw. die Relevanz postkolonialer Debatten vermessen (Hans Beck, Habbo Knoch, Thomas Sandkühler). Gudrun Gersmann zeichnet den Dortmunder Streit um ein „Hexendenkmal“ nach. Christoph Dartmann setzt sich kritisch mit dem „Netzwerk Wissenschaftsfreiheit“ auseinander. Peter Geiss stellt Anfragen an die „sinnbildende“ Funktion von Geschichte. Sabine R. Huebner schließt den ersten und größen Teil des Sammelbandes ab, indem sie Klimageschichte und Geschichtswissenschaft ins Gespräch bringen will.

Der zweite Abschnitt des Buches ist mit „Akteure“ überschrieben. In ihm wird einerseits das Agieren von Personen analysiert (Karl-Joachim Hölkeskamp über die Geschichtspolitik des Augustus; Helen Wagner über die Rolle Karl Gansers im Bezug auf den Wandel des Ruhrgebiets vom Industrie- zum Kulturstandort); andererseits werden ganze Institutionen als Akteure in den Blick genommen (Simone Mergen über das Haus der Geschichte der BRD, Jens-Christian Wagner über neue Herausforderungen in der Gedenkstättenarbeit).

Das letzte Großkapitel widmet sich „Zeitpraktiken“. Darin konstatiert Achim Landwehr angesichts von Klimawandel und Polykrise eine „Pluralität der Zeiten und die Ungewissheit von Weltversionen“ (S. 419) und übt Kritik an allzu linearen Zeitverlaufsvorstellungen (was wiederum für sein bedenkenswertes Konzept der „Chronoferenzen“ wirbt). Weitere Facetten von Zeitpraktiken decken die Beiträge von Manuel Köster (Einbeziehung system- und praxistheoretischer Perspektiven), Martin Schlutow (postkolonialer Denkmalsturz) und Sabrina Schmitz-Zerres (Zeitkonstruktionen in Selbstzeugnissen aus dem Ersten Weltkrieg) ab.

Insgesamt bietet der Band eine äußerst instruktive Auseinandersetzung mit aktuellen geschichtskulturellen Fragestellungen. Die Vielfalt der unterschiedlichen, mitunter auch meinungsstark vorgetragenen Perspektiven liefert anregende Lektüren. Was allerdings etwas unterbelichtet bleibt, sind Diskurse, die populäre geschichtskulturelle Phänomene – vor allem aus dem digitalen Bereich – beleuchten. Auch hier sind gerade erhebliche Transformationsprozesse im Gang. Aber thematische Vollständigkeit sollte gerechterweise nicht der Maßstab sein, an dem dieser bemerkenswerte Sammelband gemessen wird.

Online erschienen: 2025-12-01

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https://doi.org/10.1515/hzhz-2025-1297

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