Band 4, Heft 1

Zusammenfassung Um die Entwicklung der internationalen Ordnung zu diagnostizieren, bedarf es zunächst einer präzisen Begrifflichkeit. Dieser Beitrag versteht die Weltordnung als spezifische Ausprägung politischer Ordnung, die eng verwoben mit nationalstaatlichen politischen Ordnungen funktioniert. „Die“ internationale Ordnung als umfassende Weltordnung ist ein relativ junges Phänomen, das dennoch bereits eine differenzierte historische Entwicklung aufweist. Die gegenwärtige, seit 1990 bestehende Weltordnung erfährt – nach einer Phase der Konsolidierung und der Expansion in den 1990er Jahren – etwa seit 2003 eine sich beschleunigende Erosion. Der Beitrag beschreibt die wesentlichen Charakteristika dieser Ordnung, erläutert die Ursachen der Erosions- und Zerfallsprozesse, die inzwischen ein gefährliches Ausmaß erreicht haben, und blickt auf die sich abzeichnende zukünftige internationale Ordnung.

Zusammenfassung Der Artikel analysiert die Entstehung der bis heute wirksamen liberalen westlich geprägten internationalen Ordnung. Die entsprechenden Regelungen haben einen Zeitraum von etwa zwanzig Jahren benötigt. Sie entstanden aus klassischen liberalen und institutionalistischen Impulsen, die sich im Nachhinein besehen als unrealistisch erwiesen, die dann aber in einem politischen Prozess des Verhandelns so angepasst wurden, dass sie reale Wirkungen entfalteten. Dieser politische Prozess fand innerhalb der USA (Regierung/Kongress) statt, er wurde zwischen der amerikanischen Regierung und den Regierungen der europäischen Staaten (bzw. innerhalb der Europäer) verhandelt, und er wurde auch in den Gesellschaften und politischen Institutionen der Europäer ausgetragen. Er drehte sich um die Frage, wie eine neue große Depression verhindert, wie der Wiederaufbau Europas und Deutschlands geschafft und wie der Frieden unter den Staaten Europas gewahrt bleiben konnte. Es ging auch darum, wie die westlichen Staaten angesichts der sowjetischen Herausforderung bestehen (wirtschafts- und sozialpolitisch ebenso wie sicherheitspolitisch), wie die marktwirtschaftlich ausgerichteten Staaten ihren inneren Frieden wiederfinden und wie funktionierende parlamentarische Demokratien hergestellt werden konnten.

Zusammenfassung Die Welt veränderte sich dramatisch, als die Berliner Mauer fiel und Proteste zum Massaker auf dem Platz des Himmlischen Friedens führten. Basierend auf umfangreichen Archivrecherchen zeigt der Aufsatz, wie sich der revolutionäre Umbruch von 1989 in Europa und Asien abspielte und wie in der Folge eine neue internationale Ordnung geschaffen wurde – ohne größere Konflikte. Die Welt nach dem Mauerfall wurde in erheblichem Maße durch die entschlossene Diplomatie einer kleinen Kohorte internationaler Staatslenker geschaffen, die harte, aber kooperative Verhandlungen führten, um die Institutionen des Kalten Krieges neu zu erfinden. Nicht alle Beziehungen waren einfach, wobei eine tiefgreifende historische Skepsis vor allem Deutschland gegenüber bestand. Dennoch, in Partnerschaft und durch ihre Bündnisse, wollten sie alle eine bessere Welt aufbauen – eine auf gemeinsamen Prinzipien basierende internationale Ordnung. Um der Berechenbarkeit, der Stabilität und des Friedens willen beschlossen sie, die alten westlichen Institutionen, insbesondere die EG/EU und die NATO, die den Osten integrieren würden, zu bewahren, zu modifizieren und neu zu erfinden. Die Transformation Europas muss jedoch im globalen Kontext verstanden werden. Wenn man diesen Weg der Geschichte dem in Peking gegenüberstellt, wo Deng Xiaoping die Demokratiebewegung brutal unterdrückte, lässt sich zeigen, wie Deng China nach dem Tiananmen auf eine ganz andere Bahn brachte; eine, die das Reich der Mitte durch kommunistische Neuerfindung vom insularen maoistischen Entwicklungsstaat zur autoritativ-kapitalistischen Weltmacht geführt hat. Auf diese Weise erwiesen sich die Scharnierjahre 1989–1992 nicht als das Ende der Geschichte, sondern hatten klare Auswirkungen auf unsere Zeit: die Welt von Putin, Trump und Xi.

Zusammenfassung Nachdem ein viertel Jahrhundert lang die Annahme verbreitet war, die Welt strebe dem demokratischen Frieden zu, wähnen heute viele den Rechtspopulismus auf einem nicht zu stoppenden Siegeszug. Dieses lineare Denken rechnet mit dem (Hirn)-Tod der NATO, dem Ende des Westens und dem Zerfall der liberalen internationalen Ordnung. Statt sich dem Fatalismus hinzugeben, sollten die Freunde der Freiheit den Westen neu denken, indem sie die liberale Überdehnung der vergangenen Jahre hinter sich lassen und stattdessen einen bescheidenen und zugleich robusten Liberalismus entwickeln, der die Grundlage einer erneuerten Ordnung bilden kann.

Disarmament, Demobilization and Reintegration (DDR) is the process of removing weapons from members of armed groups, detaching those ex-combatants from their groups and helping them to safely return to normal society. DDR has great potential to deliver significant peace benefits to communities undergoing conflict. As it has evolved, UN DDR has broadened in scope and now has the committed aim of ensuring linkages with political processes as one of its strategic priorities. With regard to the situation in Yemen, however, the earliest UN Yemen DDR advisory forums singularly misunderstood the breadth of UN DDR and indeed advocated for a halt to any DDR initiatives taking place in Yemen prior to the signing of a peace accord. In addition, there was a lack of sensitization of other UN agencies or key stakeholders to the possibilities of Pre-DDR, PDR or CVR. This has therefore led to the near absent or inadequate planning by the UN for both DDR and related stabilization efforts in Yemen. This is seemingly a missed opportunity and at odds with bringing the benefits of DDR to the people of Yemen as the UN has in other countries experiencing protracted conflict.