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Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences

  • Raul Dorra EMAIL logo und Blanca Alberta Rodriguez
Veröffentlicht/Copyright: 12. August 2017

Résumé

À partir de De l’imperfection et deSémiotique des passions (1991), la sémiotique a opéré un tournant vers la reconnaissance du sensible comme fondement de la signification. Suivant cette voie, la sémiotique tensive s’est développée en enrichissant la théorie générale. De leur côté, en étudiant il y a plus d’un siècle la qualité expressive de l’œuvre littéraire, les philologues Amado Alonso et Dámaso Alonso – représentants de la stylistique espagnole – ont posé tôt pour la tradition hispanique le problème de l’affectivité dans le langage. Leurs travaux reprennent l’interprétation par l’école allemande de la stylistique de Bally. Notre article propose de faire un contrepoint entre la perspective de la sémiotique tensive et celle de la stylistique espagnole. Cette entreprise exige de reconnaître les divergences épistémologiques, mais surtout – suivant notre propos – de suggérer des points de rencontre et des visions complémentaires. Tandis que pour la sémiotique tensive l’affectivité est prise en charge par le plan du contenu, pour la stylistique elle se manifeste dans ce qui pour Dámaso Alonso serait – en élargissant la définition de Saussure – le signifiant à proprement parler: l’image acoustique réalisée dans sa matérialité sonore. De sorte que, dans l’échange entre ces deux perspectives disciplinaires, les trouvailles méthodologiques de l’une pourraient être utiles à l’autre, dans la mesure où toutes deux ont en partage l’intérêt pour la manière dont l’affectivité s’exprime.

Abstract

As of De l’imperfection and Sémiotique des passions, semiotics shifted its focus toward recognizing the sensitive as the basis of signification. Moving in this new direction, Claude Zilberberg’s research has enriched general semiotic theory. For their part, more than half a century ago, philologists Amado Alonso and Dámaso Alonso—representatives of Spanish stylistics— raised, early on for the Spanish language tradition, the question of affectivity in language when they undertook the study of the expressive quality of literary works. Of course, one of their primary sources was the stylistics of language introduced by Charles Bally in the framework of linguistics. In this article, we compare and contrast the two perspectives, tensive semiotics and stylistics, as they relate to the notion of affectivity. This involves noting the epistemological differences, but above all, our goal will be to find commonalities through which the two perspectives can provide complementary views of the phenomenon of affectivity. In tensive semiotics, affectivity is situated on the content plane, while in stylistics, it arises through the signifier, which would equate to the expression plane. Thus the methodological discoveries made in one may be useful for the other.

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Article Note

Traduit par Verónica Estay Stange.


Published Online: 2017-8-12
Published in Print: 2017-11-27

© 2017 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Préface
  3. Introduction: From A. J. Greimas to romance semiotics today
  4. Part 1: Phenomenology, perception, passion, subjectivity / Phénoménologie, perception, passion, subjectivité
  5. La nature de la signification: idéalité et plurivocité
  6. Greimas and gender: Mere recipe or real meal?
  7. La sémiotique de Greimas: Une épistémologie (discursive) immanente
  8. D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas
  9. Greimasean phenomenology and beyond: From isotopy to time consciousness
  10. Aesthetics and perception / Esthétique et perception
  11. La saisie esthétique, transformation non narrative de la subjectivité
  12. L’esthétique de Greimas face aux sensibilités valéryennes
  13. Que peut la théorie greimassienne pour une sémiotique de la perception? Enquête et perspectives
  14. La question de l’intensité dans la théorie greimassienne
  15. Passions and the subject / Les passions et le sujet
  16. La place du sujet dans la sémiotique de Greimas
  17. La sémiotique des passions : hier, aujourd’hui, demain
  18. La passion et la figurativité: Les deux tentations greimassiennes face à la profondeur
  19. Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences
  20. Enunciation and subjectivity in language / Énonciation et la subjectivité dans les langues
  21. Two concepts of enunciation
  22. L’énonciation, la praxis énonciative et le discours
  23. Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation
  24. Part 2: Texts, histories, cultures: Theory, methodology, applications / Textes, histoires, cultures : Théorie, méthodologie et applications
  25. Transversalité du sens et relations interartistiques : l’héritage greimassien
  26. Du texte à la pratique : Pour une sémiotique expérimentale
  27. Une autre approche structurale est possible: Sens, expérience, analyse
  28. Greimas et la perspective des objets : Pour une approche sémiotique en mode mineur
  29. Réflexivité et énonciation dans le film The Hours
  30. Enjeux de la notion de genre en sémiotique
  31. Semiotics and the social sciences : Methods, explorations, applications / La sémiotique et les sciences sociales : Méthodes, explorations et applications
  32. La part sémiotique de l’anthropologie des modernes
  33. Hjelmslev, la sémiotique et l’École de Paris
  34. The study of the future, social forecasting, mutations: Semiotic challenges and contributions
  35. Rethinking ideology: Greimas’s semiotics, neomarxism, and cultural anthropology
  36. Narration and the experience of history
  37. Construction des sens en réception : La propagande de la sécurité routière à l’épreuve de ses destinataires
  38. Places and cultures / Contextes et cultures
  39. Semiotics of textscapes and cultures
  40. Tracés territoriaux d’un point de vue sémiotique
  41. Lire De la part de la princesse morte de Kenizé Mourad à la lumière de la sémiotique topologique d’Algirdas Julien Greimas
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