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La question de l’intensité dans la théorie greimassienne

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Veröffentlicht/Copyright: 26. September 2017

Résumé

Le geste décisif de A. J. Greimas envers la théorie narrative de V. Propp a syntagmatisé les propositions structuralistes et a fondé une sémiotique de l’attente, de nature implicative, dépendant de concepts tels que l’identité, le contrat ou la jonction. Avec la publication du volume De l’imperfection(1987), l’auteur a introduit le concept de « resémantisation », admettant la présence (souhaitable) de l’inattendu dans l’univers de la recherche sémiotique. Au-delà de la notion de « fracture » de la vie quotidienne, largement exploitée dans ce travail, le sémioticien a proposé l’idée de « tonification » des rencontres et des réalisations, ce qui a déclenché la sémiotique de l’intensité beaucoup pratiquée de nos jours. La plénitude se reine qui définit la relation entre le sujet et l’objet, au début et à la fin des récits analysés par V. Propp, ne doit pas être confondue avec la plénitude franchement tonique, propre aux esthésies singulières et aux événements extraordinaires qui mettent l’accent sur l’altérité et sur la relation concessive (Zilberberg) entre ces deux actants. Cet article examine la répercussion de ces changements de point de vue sur le modèle sémiotique actuel.

Abstract

The decisive gesture of A. J. Greimas in the direction of V. Propp’s narrative theory led to the syntagmatization of the structuralist propositions. It also founded a semiotics centered on expectation, with an implicative character, and dependent on concepts such as identity, contract and junction. With the publication of De l’imperfection (1987), Greimas introduced the concept of “resemantization,” thereby admitting the (welcomed) presence of the unexpected in the realm of semiotic research. More than the notion of “fracture” of routines, the semiotician proposes the idea of “tonification” of encounters and accomplishments, which give rise to tensive semiotics, or semiotics of intensity, practiced today. The serene completeness which defines the relation between subject and object at the beginning and the end of Proppian narratives should not be confused with the tonic plenitude typical of singular aesthetic experiences and of surprising events that emphasize otherness and concession (Zilberberg) in the subject-object relation. This article investigates the repercussions of this shift in the viewpoint of the current semiotic model.

Références

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Published Online: 2017-9-26
Published in Print: 2017-11-27

© 2017 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Préface
  3. Introduction: From A. J. Greimas to romance semiotics today
  4. Part 1: Phenomenology, perception, passion, subjectivity / Phénoménologie, perception, passion, subjectivité
  5. La nature de la signification: idéalité et plurivocité
  6. Greimas and gender: Mere recipe or real meal?
  7. La sémiotique de Greimas: Une épistémologie (discursive) immanente
  8. D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas
  9. Greimasean phenomenology and beyond: From isotopy to time consciousness
  10. Aesthetics and perception / Esthétique et perception
  11. La saisie esthétique, transformation non narrative de la subjectivité
  12. L’esthétique de Greimas face aux sensibilités valéryennes
  13. Que peut la théorie greimassienne pour une sémiotique de la perception? Enquête et perspectives
  14. La question de l’intensité dans la théorie greimassienne
  15. Passions and the subject / Les passions et le sujet
  16. La place du sujet dans la sémiotique de Greimas
  17. La sémiotique des passions : hier, aujourd’hui, demain
  18. La passion et la figurativité: Les deux tentations greimassiennes face à la profondeur
  19. Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences
  20. Enunciation and subjectivity in language / Énonciation et la subjectivité dans les langues
  21. Two concepts of enunciation
  22. L’énonciation, la praxis énonciative et le discours
  23. Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation
  24. Part 2: Texts, histories, cultures: Theory, methodology, applications / Textes, histoires, cultures : Théorie, méthodologie et applications
  25. Transversalité du sens et relations interartistiques : l’héritage greimassien
  26. Du texte à la pratique : Pour une sémiotique expérimentale
  27. Une autre approche structurale est possible: Sens, expérience, analyse
  28. Greimas et la perspective des objets : Pour une approche sémiotique en mode mineur
  29. Réflexivité et énonciation dans le film The Hours
  30. Enjeux de la notion de genre en sémiotique
  31. Semiotics and the social sciences : Methods, explorations, applications / La sémiotique et les sciences sociales : Méthodes, explorations et applications
  32. La part sémiotique de l’anthropologie des modernes
  33. Hjelmslev, la sémiotique et l’École de Paris
  34. The study of the future, social forecasting, mutations: Semiotic challenges and contributions
  35. Rethinking ideology: Greimas’s semiotics, neomarxism, and cultural anthropology
  36. Narration and the experience of history
  37. Construction des sens en réception : La propagande de la sécurité routière à l’épreuve de ses destinataires
  38. Places and cultures / Contextes et cultures
  39. Semiotics of textscapes and cultures
  40. Tracés territoriaux d’un point de vue sémiotique
  41. Lire De la part de la princesse morte de Kenizé Mourad à la lumière de la sémiotique topologique d’Algirdas Julien Greimas
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