La question de l’intensité dans la théorie greimassienne
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Luiz Tatit
Résumé
Le geste décisif de A. J. Greimas envers la théorie narrative de V. Propp a syntagmatisé les propositions structuralistes et a fondé une sémiotique de l’attente, de nature implicative, dépendant de concepts tels que l’identité, le contrat ou la jonction. Avec la publication du volume De l’imperfection(1987), l’auteur a introduit le concept de « resémantisation », admettant la présence (souhaitable) de l’inattendu dans l’univers de la recherche sémiotique. Au-delà de la notion de « fracture » de la vie quotidienne, largement exploitée dans ce travail, le sémioticien a proposé l’idée de « tonification » des rencontres et des réalisations, ce qui a déclenché la sémiotique de l’intensité beaucoup pratiquée de nos jours. La plénitude se reine qui définit la relation entre le sujet et l’objet, au début et à la fin des récits analysés par V. Propp, ne doit pas être confondue avec la plénitude franchement tonique, propre aux esthésies singulières et aux événements extraordinaires qui mettent l’accent sur l’altérité et sur la relation concessive (Zilberberg) entre ces deux actants. Cet article examine la répercussion de ces changements de point de vue sur le modèle sémiotique actuel.
Abstract
The decisive gesture of A. J. Greimas in the direction of V. Propp’s narrative theory led to the syntagmatization of the structuralist propositions. It also founded a semiotics centered on expectation, with an implicative character, and dependent on concepts such as identity, contract and junction. With the publication of De l’imperfection (1987), Greimas introduced the concept of “resemantization,” thereby admitting the (welcomed) presence of the unexpected in the realm of semiotic research. More than the notion of “fracture” of routines, the semiotician proposes the idea of “tonification” of encounters and accomplishments, which give rise to tensive semiotics, or semiotics of intensity, practiced today. The serene completeness which defines the relation between subject and object at the beginning and the end of Proppian narratives should not be confused with the tonic plenitude typical of singular aesthetic experiences and of surprising events that emphasize otherness and concession (Zilberberg) in the subject-object relation. This article investigates the repercussions of this shift in the viewpoint of the current semiotic model.
Références
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© 2017 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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