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D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas

  • Per Aage Brandt EMAIL logo
Veröffentlicht/Copyright: 1. Juni 2017

Abstract

Greimas’ structural semantics has always intrigued both linguists and philosophers of meaning, because of its ambiguous relations to language and to life-world phenomenology. These critical remarks attempt to clarify these questions by asking a simpler one: Where does meaning come from? Is language, discourse, or the human mind its base? My discussion examines the Paris School’s semio-phenomenology and its anchoring of meaning both in discourse and in Greimas’ “natural world,” understood as a Husserlian Lebenswelt, and even, mysteriously, in an experiential world which is made of discourse. I show the possibility of a clarification of the concepts of discourse and experiential world, and a solution that interprets the work of Greimas and his school in the framework of a cognitive semiotics which is still in its beginnings.

Résumé

La sémantique structurale de Greimas a toujours intrigué les linguistes comme les philosophes du sens, parce qu’elle entretient des rapports ambigus à la fois avec le langage et avec le vécu phénoménologique. Ces remarques critiques tentent d’élucider ces deux problèmes qui concernent l’ontologie du sens même: ce sens, vient-il du langage ou de l’esprit humain ? La discussion traverse la sémio-phénoménologie de l’École de Paris et son ancrage du sens à la fois dans le discours et dans le monde naturel comme Lebenswelt, et même, mystérieusement, dans le vécu comme discours. Nous montrons la possibilité d’une solution à ces problèmes qui contribue à mieux comprendre tant le concept de discours que celui de monde naturel, et qui inscrit tendentiellement l’œuvre de Greimas et de ses successeurs dans une sémiotique cognitive en voie de développement

Références

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Published Online: 2017-6-1
Published in Print: 2017-11-27

© 2017 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Préface
  3. Introduction: From A. J. Greimas to romance semiotics today
  4. Part 1: Phenomenology, perception, passion, subjectivity / Phénoménologie, perception, passion, subjectivité
  5. La nature de la signification: idéalité et plurivocité
  6. Greimas and gender: Mere recipe or real meal?
  7. La sémiotique de Greimas: Une épistémologie (discursive) immanente
  8. D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas
  9. Greimasean phenomenology and beyond: From isotopy to time consciousness
  10. Aesthetics and perception / Esthétique et perception
  11. La saisie esthétique, transformation non narrative de la subjectivité
  12. L’esthétique de Greimas face aux sensibilités valéryennes
  13. Que peut la théorie greimassienne pour une sémiotique de la perception? Enquête et perspectives
  14. La question de l’intensité dans la théorie greimassienne
  15. Passions and the subject / Les passions et le sujet
  16. La place du sujet dans la sémiotique de Greimas
  17. La sémiotique des passions : hier, aujourd’hui, demain
  18. La passion et la figurativité: Les deux tentations greimassiennes face à la profondeur
  19. Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences
  20. Enunciation and subjectivity in language / Énonciation et la subjectivité dans les langues
  21. Two concepts of enunciation
  22. L’énonciation, la praxis énonciative et le discours
  23. Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation
  24. Part 2: Texts, histories, cultures: Theory, methodology, applications / Textes, histoires, cultures : Théorie, méthodologie et applications
  25. Transversalité du sens et relations interartistiques : l’héritage greimassien
  26. Du texte à la pratique : Pour une sémiotique expérimentale
  27. Une autre approche structurale est possible: Sens, expérience, analyse
  28. Greimas et la perspective des objets : Pour une approche sémiotique en mode mineur
  29. Réflexivité et énonciation dans le film The Hours
  30. Enjeux de la notion de genre en sémiotique
  31. Semiotics and the social sciences : Methods, explorations, applications / La sémiotique et les sciences sociales : Méthodes, explorations et applications
  32. La part sémiotique de l’anthropologie des modernes
  33. Hjelmslev, la sémiotique et l’École de Paris
  34. The study of the future, social forecasting, mutations: Semiotic challenges and contributions
  35. Rethinking ideology: Greimas’s semiotics, neomarxism, and cultural anthropology
  36. Narration and the experience of history
  37. Construction des sens en réception : La propagande de la sécurité routière à l’épreuve de ses destinataires
  38. Places and cultures / Contextes et cultures
  39. Semiotics of textscapes and cultures
  40. Tracés territoriaux d’un point de vue sémiotique
  41. Lire De la part de la princesse morte de Kenizé Mourad à la lumière de la sémiotique topologique d’Algirdas Julien Greimas
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