Abstract
Greimas’ structural semantics has always intrigued both linguists and philosophers of meaning, because of its ambiguous relations to language and to life-world phenomenology. These critical remarks attempt to clarify these questions by asking a simpler one: Where does meaning come from? Is language, discourse, or the human mind its base? My discussion examines the Paris School’s semio-phenomenology and its anchoring of meaning both in discourse and in Greimas’ “natural world,” understood as a Husserlian Lebenswelt, and even, mysteriously, in an experiential world which is made of discourse. I show the possibility of a clarification of the concepts of discourse and experiential world, and a solution that interprets the work of Greimas and his school in the framework of a cognitive semiotics which is still in its beginnings.
Résumé
La sémantique structurale de Greimas a toujours intrigué les linguistes comme les philosophes du sens, parce qu’elle entretient des rapports ambigus à la fois avec le langage et avec le vécu phénoménologique. Ces remarques critiques tentent d’élucider ces deux problèmes qui concernent l’ontologie du sens même: ce sens, vient-il du langage ou de l’esprit humain ? La discussion traverse la sémio-phénoménologie de l’École de Paris et son ancrage du sens à la fois dans le discours et dans le monde naturel comme Lebenswelt, et même, mystérieusement, dans le vécu comme discours. Nous montrons la possibilité d’une solution à ces problèmes qui contribue à mieux comprendre tant le concept de discours que celui de monde naturel, et qui inscrit tendentiellement l’œuvre de Greimas et de ses successeurs dans une sémiotique cognitive en voie de développement
Références
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© 2017 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Préface
- Introduction: From A. J. Greimas to romance semiotics today
- Part 1: Phenomenology, perception, passion, subjectivity / Phénoménologie, perception, passion, subjectivité
- La nature de la signification: idéalité et plurivocité
- Greimas and gender: Mere recipe or real meal?
- La sémiotique de Greimas: Une épistémologie (discursive) immanente
- D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas
- Greimasean phenomenology and beyond: From isotopy to time consciousness
- Aesthetics and perception / Esthétique et perception
- La saisie esthétique, transformation non narrative de la subjectivité
- L’esthétique de Greimas face aux sensibilités valéryennes
- Que peut la théorie greimassienne pour une sémiotique de la perception? Enquête et perspectives
- La question de l’intensité dans la théorie greimassienne
- Passions and the subject / Les passions et le sujet
- La place du sujet dans la sémiotique de Greimas
- La sémiotique des passions : hier, aujourd’hui, demain
- La passion et la figurativité: Les deux tentations greimassiennes face à la profondeur
- Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences
- Enunciation and subjectivity in language / Énonciation et la subjectivité dans les langues
- Two concepts of enunciation
- L’énonciation, la praxis énonciative et le discours
- Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation
- Part 2: Texts, histories, cultures: Theory, methodology, applications / Textes, histoires, cultures : Théorie, méthodologie et applications
- Transversalité du sens et relations interartistiques : l’héritage greimassien
- Du texte à la pratique : Pour une sémiotique expérimentale
- Une autre approche structurale est possible: Sens, expérience, analyse
- Greimas et la perspective des objets : Pour une approche sémiotique en mode mineur
- Réflexivité et énonciation dans le film The Hours
- Enjeux de la notion de genre en sémiotique
- Semiotics and the social sciences : Methods, explorations, applications / La sémiotique et les sciences sociales : Méthodes, explorations et applications
- La part sémiotique de l’anthropologie des modernes
- Hjelmslev, la sémiotique et l’École de Paris
- The study of the future, social forecasting, mutations: Semiotic challenges and contributions
- Rethinking ideology: Greimas’s semiotics, neomarxism, and cultural anthropology
- Narration and the experience of history
- Construction des sens en réception : La propagande de la sécurité routière à l’épreuve de ses destinataires
- Places and cultures / Contextes et cultures
- Semiotics of textscapes and cultures
- Tracés territoriaux d’un point de vue sémiotique
- Lire De la part de la princesse morte de Kenizé Mourad à la lumière de la sémiotique topologique d’Algirdas Julien Greimas
Artikel in diesem Heft
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- Greimas and gender: Mere recipe or real meal?
- La sémiotique de Greimas: Une épistémologie (discursive) immanente
- D’où vient le sens? Remarques sur la sémio-phénoménologie de Greimas
- Greimasean phenomenology and beyond: From isotopy to time consciousness
- Aesthetics and perception / Esthétique et perception
- La saisie esthétique, transformation non narrative de la subjectivité
- L’esthétique de Greimas face aux sensibilités valéryennes
- Que peut la théorie greimassienne pour une sémiotique de la perception? Enquête et perspectives
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- Passions and the subject / Les passions et le sujet
- La place du sujet dans la sémiotique de Greimas
- La sémiotique des passions : hier, aujourd’hui, demain
- La passion et la figurativité: Les deux tentations greimassiennes face à la profondeur
- Stylistique et sémiotique tensive : Convergences et divergences
- Enunciation and subjectivity in language / Énonciation et la subjectivité dans les langues
- Two concepts of enunciation
- L’énonciation, la praxis énonciative et le discours
- Texte, textualisation et pratique : Le devenir de l'énonciation
- Part 2: Texts, histories, cultures: Theory, methodology, applications / Textes, histoires, cultures : Théorie, méthodologie et applications
- Transversalité du sens et relations interartistiques : l’héritage greimassien
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- Semiotics and the social sciences : Methods, explorations, applications / La sémiotique et les sciences sociales : Méthodes, explorations et applications
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- Places and cultures / Contextes et cultures
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