Die Geburt der Ästhetik aus dem Fleisch
Abstract
The paper examines the semantic dimensions of the lexeme ‘aisthesis’ before it became identified with a theory of the perception and the production of art as coined by Baumgarten, Alexander GottliebAlexander Gottlieb Baumgarten in the 18th century. Therefore, it considers the dimensions of ‘aisthesis’ meaning sensory perception in theological discourse, which allegorically likens it to Biblical Eve as found in Texts by AmbrosiusAmbrosius von Mailand, AugustinusAugustinus and Johannes ScotusJohannes Scotus Eriugena. It shows that ‘aisthesis’ is closely linked to the notion of the female and the carnal and therefore conceptualized as epistemically inferior to rational thinking and unfit to the understanding of transcendence. Also, the influence of this theology on the Latin poetics of the 12th/13th century is shown, drawing upon the poetical treatises by Matthew of VendômeMatthäus von Vendôme and GalfredGalfred von Vinsauf of Vinsauf. Finally, the paper proposes that the term ‘aisthesis’ was a semantically highly charged one in the context of Christian theology, from which Baumgarten was able to derive specific semantic dimensions, which not only precede but also inform his own theory of aesthetics.
Abstract
The paper examines the semantic dimensions of the lexeme ‘aisthesis’ before it became identified with a theory of the perception and the production of art as coined by Baumgarten, Alexander GottliebAlexander Gottlieb Baumgarten in the 18th century. Therefore, it considers the dimensions of ‘aisthesis’ meaning sensory perception in theological discourse, which allegorically likens it to Biblical Eve as found in Texts by AmbrosiusAmbrosius von Mailand, AugustinusAugustinus and Johannes ScotusJohannes Scotus Eriugena. It shows that ‘aisthesis’ is closely linked to the notion of the female and the carnal and therefore conceptualized as epistemically inferior to rational thinking and unfit to the understanding of transcendence. Also, the influence of this theology on the Latin poetics of the 12th/13th century is shown, drawing upon the poetical treatises by Matthew of VendômeMatthäus von Vendôme and GalfredGalfred von Vinsauf of Vinsauf. Finally, the paper proposes that the term ‘aisthesis’ was a semantically highly charged one in the context of Christian theology, from which Baumgarten was able to derive specific semantic dimensions, which not only precede but also inform his own theory of aesthetics.
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Vorwort V
- List of Contents VII
- Der ästhetische Wortschatz mittelalterlicher Texte IX
- Die Geburt der Ästhetik aus dem Fleisch 1
- Chromatische Fantasien und himmlische Harmonien 29
- Zur Semantik von singen unde sagen im mittelhochdeutschen Sangspruch 65
- Zwischen Praxis und Interiorität 115
- Kontexte und Konkretisationen zu einer Poetik des essemple im Prolog der Vie de sainte Osith 135
- Aspiratio 167
- Swer ouch diu wort niht eben wiget, / Der machet lustic buoch unlustic 199
- Frame-theoretische Modellierung von transkulturellen Begriffen am Beispiel von ‚Sprachpurismus‘ 237
- Komplexe Ästhetik 259
- Überlegungen zur Annotation und Repräsentation von Metaphern in religiösen Texten 291
- sine wnden sulen in uns leuen 303
- (Wie) Erfasst man historische Metaphern mit digitalen Methoden? 323
- Der ästhetische Sprachgebrauch in Epik, Lyrik und Fachliteratur 343
- Bedeutung ist mehr als nur ein Wort 365
- Abbildungsnachweise 387
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Vorwort V
- List of Contents VII
- Der ästhetische Wortschatz mittelalterlicher Texte IX
- Die Geburt der Ästhetik aus dem Fleisch 1
- Chromatische Fantasien und himmlische Harmonien 29
- Zur Semantik von singen unde sagen im mittelhochdeutschen Sangspruch 65
- Zwischen Praxis und Interiorität 115
- Kontexte und Konkretisationen zu einer Poetik des essemple im Prolog der Vie de sainte Osith 135
- Aspiratio 167
- Swer ouch diu wort niht eben wiget, / Der machet lustic buoch unlustic 199
- Frame-theoretische Modellierung von transkulturellen Begriffen am Beispiel von ‚Sprachpurismus‘ 237
- Komplexe Ästhetik 259
- Überlegungen zur Annotation und Repräsentation von Metaphern in religiösen Texten 291
- sine wnden sulen in uns leuen 303
- (Wie) Erfasst man historische Metaphern mit digitalen Methoden? 323
- Der ästhetische Sprachgebrauch in Epik, Lyrik und Fachliteratur 343
- Bedeutung ist mehr als nur ein Wort 365
- Abbildungsnachweise 387
