Band 11, Heft 1

Der Beitrag bietet, anstelle eines Vorwortes, einen Blick auf theoretisch-methodologische Ansätze und (offene) Fragen der historischen Text- und Diskurssemantik. Fokussiert werden insbesondere Konzepte einer ‚reichen‘ und ‚flächigen‘ Semantik sowie zwei unterschiedliche Ausprägungen des Konstruktivismus. Am Schluss steht ein Blick auf Möglichkeiten und Probleme einer diskurs­spezifischen Sprachgeschichte.

Der Artikel geht von drei für die Sprachgeschichtsschreibung relevanten Kommunikationsebenen aus: der Objektebene, der Ebene ihrer historischen Behandlung und einer metahistorischen Ebene. Alle drei Ebenen unterliegen wissenschaftsgeschichtlichen Vorgaben. Kennzeichnend für die historische Ebe­ne ist die besondere Beachtung des Sachbezuges geschichtlicher Texte und einer damit einhergehenden Minderbeachtung ihres Illokutions- und Perlokutionspotentials. Daraus folgt die Ausrichtung der Sprachgeschichtsschreibung auf Hochwerte wie ‚Objektivität‘, ‚Vollständigkeit‘, ‚Wahrheit‘. Das bedeutet oft eine gewisse Fixierung auf diejenigen, meist ausdrucksseitigen Fakten des Gegenstan­des, die diesen Ansprüchen am ehesten entsprechen. Die Frage, für wen sie existentielle Relevanz haben könnten, wird kaum gestellt. Der Beitrag hebt die Sprachgeschichtsschreibung aus ihrer üblichen Fixierung auf vorgebliche Hochwerte der gerade genannten, oft irrelevant sachbezogenen Art heraus und stellt den Sprachhistoriker in einen prinzipiell kommunikativen Rahmen, d. h. in die historisch-semantische Sinnverpflichtung gegenüber seinen Rezipienten. Das läuft auf eine sicher nicht konfliktfreie ideologische Neubestimmung des Stellenwertes der Sprachgeschichtsschreibung in der Gesellschaft hinaus.

Im vorliegenden Beitrag werden einige Prämissen und Fragestellungen einer multimodalen Text- und Diskurssemantik umrissen, die sich nicht auf die Analyse sprachlicher Zeichen beschränkt. Dabei wird auf Gemeinsamkeiten, aber auch Unterschiede zu anderen text- und diskurssemantischen Ansätzen hingewiesen, die Notwendigkeit einer multimodalen Analyse von Formen des intra- und inter- bzw. transtextuellen semantischen Zusammenspiels von Sprache und anderen Zeichenmodalitäten in Text und Diskurs aufgezeigt und an historischen Belegen unterschiedlicher Art und verschiedenen Alters illustriert.

Der Beitrag behandelt die Berücksichtigung historischer Mehrsprachigkeit in text- und diskurshistorischen Analysen. Er klärt relevante Konzepte zum Verständnis von Mehrsprachigkeit und ihr Verhältnis innerhalb der sprachhistorischen Text- und Diskursforschung. Dann beschreibt er existierende und potenzielle Forschungen zur historischen Mehrsprachigkeit in Texten. Damit trägt er zur theoretischen Auseinandersetzung mit einer postnationalen, postmonolingualen Sprachgeschichte bei.

Der Beitrag unterzieht zwei Ansätze, die den Großbereichen der sprachwissenschaftlichen Diskurssemantik und der literaturwissenschaftlichen Stellen- bzw. Kommentarphilologie beizuzählen sind, nämlich Wortverbund- und Wortfeldanalyse, einer vergleichenden Betrachtung. Diese erstreckt sich ebenso auf die interpretative Praxis wie auf die konzeptuellen Voraussetzungen der beiden Paradigmen. Aspekte wie ‚Relationalität von Bedeutung‘, ,Verhältnis von Ausdruck und Inhalt‘ sowie ‚Grad der methodologischen Gebundenheit‘ erhalten besonderes Gewicht.

Der Beitrag skizziert ein Modell zur Analyse von Argumentationsmustern, das bisher unnötig getrennt laufende sprach- und literaturwissenschaftliche Perspektiven miteinander verknüpft. Jenseits der Dichotomisierung von ‚formaler‘ und ‚materialer Topik‘ besteht ein entscheidender Schritt darin, den kombinatorischen Charakter von Topoi als eine zentrale Funktionsweise zu begreifen. Aspekte einer solchen Modellierung werden ins Verhältnis zu method(olog)isch angrenzenden Heuristiken gesetzt, um sowohl die Anschlussfähigkeit als auch das spezifische Potential dieses Ansatzes zu präzisieren.

In der bisherigen Diskursforschung wurden Aspekte der Wortbildung noch nicht systematisch berücksichtigt. Am Beispiel von - ismus wird in diesem Beitrag gezeigt, wie die Analyse eines Wortbildungsmusters Zugänge zu Diskursen eröffnen kann. Ausgangpunkt ist eine quantitative Auswertung aller - ismus -Types und -Tokens des Deutschen Textarchivs (DTA). In einzelnen Fallstudien wird die diskursrelevante Rolle hochfrequenter - ismen im kulturgeschichtlichen Wandel exemplifiziert. Fokussiert werden Domänen und Akteure des - ismus -Gebrauchs sowie Tendenzen der Verallgemeinsprachlichung und die diskursive Funktionalisierung der Ismen zwischen 1600 und 1900.

Althochdeutsche Verbalkomposita mit dem Präfix gi- und zugehörige Simplexverben werden traditionell mit der grammatischen Kategorie des Aspekts in Zusammenhang gebracht, woraus sich einige textpragmatische Konsequenzen zumindest theoretisch ableiten lassen. Dieser Beitrag soll zeigen, dass weder eine solche Funktionszuweisung noch die Annahme textueller Distributionsmuster geeignet sind, um den Gegensatz von Simplex und Kompositum adäquat zu beschreiben. Stattdessen wird eine funktionale Opposition angenommen, wobei die Präfigierung Ausdruck der Perspektive ist, die der Sprecher gegenüber einem wahrnehmbaren Effekt der Verbalhandlung einnimmt. 1

Mithilfe von Ansätzen aus der Gesprächsforschung und Sprachstadienwörterbüchern als Referenzkorpora wird die kontextspezifische Bedeutungskonstitution von Schlüsselwörtern anhand von zwei Fallbeispielen interaktiver Figurenkommunikation in spätmittelalterlichen Versschwänken untersucht, deren Komik auf lexikalischer Ambiguität basiert. Dabei zeigt sich, dass die Verfasser der Texte nicht nur souverän über Wörter und ihre unterschiedlichen Semantiken verfügen, sondern mit den Wörtern zugleich die Diskurse reflektieren, durch die Wortbedeutungen hervorgebracht werden.

Für die rechtswidrige Handlung, insbesondere die Straftat, gab es im älteren deutschen Recht keine einheitliche und allgemein anerkannte Terminologie. Vielmehr gab es konkurrierende und sich ablösende Fachtermini. Der vorliegende Aufsatz gibt einen Überblick über das Wortfeld der Verbrechen in zwei der bekanntesten Rechtsbücher der Frühen Neuzeit, die zur praktischen Anwendung für Laienjuristen gedacht waren, dem Laienspiegel Ulrich Tenglers und dem Klagspiegel Conrad Heydens. Zu diesem Zweck werden die Termini für Verbrechen und Straftaten einer systematischen Auswertung unterzogen.

Das Schulprogramm als konstitutive Textsorte des Erziehungs- und Wissenschaftssystems des 18. wie 19. Jahrhunderts diente den Lehrenden insbesondere als Medium der Reflexion ihres beruflichen Selbstverständnisses. Anhand paratextueller und bildlicher Ausgestaltungen der Abhandlungen als Teil der Programme soll die Charakterisierung dieses als wissenschaftliche Textsorte diskutiert werden, wobei von einer textevolutiv-zunehmenden Professionalisierung im Umgang mit wissenschaftstextuellen Charakteristika ausgegangen wird.

Zur Erschließung der Textsorte Lebensbeschreibung als Forschungsobjekt der Textsemantik wird im vorliegenden Aufsatz exemplarisch die Lebensbeschreibung der Herrnhuterin Salome Wasmer (1725–1804) in das Textsemantische Analyseraster (TexSem) von Gardt (2012) eingeordnet, mit einem Schwer­punkt auf dem kommunikativ-pragmatischen Rahmen des Textes. Die zunächst in einer privaten Schreibsituation entstehende Lebensbeschreibung wird später ein Teil des Begräbnisrituals. Das Wissen um diese Kommunikationssituation ist notwendig, um die Bedeutung des Einzeltextes zu erfassen.

Der Beitrag plädiert für eine diskurspragmatische Beschreibung des Enthüllens als widerstandstypischen Handlungsmusters des linken Exil-Widerstands. Mit den selbst als Enthüllungen deklarierten Praktiken kombinieren die Widerstandsakteure Verfahren der Dialogisierung, Kontrastbildung, Theatralitätsmetaphorik und Polemik. Diese Verfahren werden in den Exil-Zeitungen Der Gegen-Angriff und Neuer Vorwärts von 1933 bis 1936 in Text und Bild nachgewiesen und hinsichtlich ihrer Leistung für die übergeordnete kommunikative Aufgabe der Selbstpositionierung im Exil, der Warnung und Mobilisierung interpretiert.

Schweigen ist ein linguistisch hochinteressantes Phänomen: Einerseits bietet es materiell wortwörtlich nichts an, hat keine Substanz, andererseits ist es aber ein hochwirksames interaktives Mittel der Kommunikation. Mittels einer Kombination aus korpuslinguistischem und textsemantischem Zugang befasst sich der Beitrag mit der Ausdifferenzierung von Stille , Schweigen, Stillschweigen und Verschwiegenheit in metakommunikativen Äußerungen mit besonderem Fokus auf markiertem Schweigen. Als Basis dient dabei ein Korpus, das fiktionale und nicht-fiktionale Texte aus dem 18. und 19. Jh. beinhaltet.

Der Beitrag fragt danach, inwieweit die für gegenwartssprachliche Fragestellungen etablierten diskurslinguistischen Analyseansätze auch für frühneuzeitliche Diskurse gewinnbringend anwendbar sind. Am Fallbeispiel eines auf die Jahre zwischen 1558 und 1564 zu datierenden Diskurses zur Nachnutzung des Greifswalder Dominikanerklosters werden die Identifizierung und die Bereitstellung des Diskurses präsentiert und Analyseperspektiven beispielhaft vorgeführt. Die methodischen Zugriffe und die Analysen frühneuzeitlicher Diskurse erweisen sich dabei als ähnlich lohnend wie dies bei gegenwartssprachlichen diskursanalytischen Zugriffen der Fall ist. Korpusorientierte diskurslinguistische Zugriffe können damit auch für die Erforschung der mittleren und älteren Sprachgeschichte als „eminent wichtige[r] neuere[r] Baustein im systematischen Projekt der Linguistik” (Warnke 2018 a: XI) angesehen werden.

Vor allem in Gesellschaften, in denen Menschen unterschiedlicher sprachlicher, ethnischer und kultureller Her­kunft zusammenleben, entstehen vielfältige Kontakt- und Konkurrenzsituationen, die das Bewusstsein sozialer Zugehörigkeit immer wieder aufs Neue beeinflussen. Am Beispiel der historischen Region Siebenbürgen widmet sich der Beitrag dem Verhältnis von Sprache und Identität in komplexen Gesellschaftssystemen außerhalb binnendeutscher Grenzen und den Möglichkeiten, die diskursiven Strategien zur Identitätskonstruktion mittels eines geeigneten analytischen Instrumentariums zu fassen.

In seiner 1922 in Wien publizierten Dystopie „Stadt ohne Juden“ beschreibt Hugo Bettauer in geradezu prophetischer Weise, welche Wirkungen sprachliche Strategien der Ausgrenzung auf die Ausgegrenzten, aber auch auf die Ausgrenzenden haben, wie sie zu Vertreibung und letztlich noch Schlimmerem führen. Die Tradition dieser Strategien, die Bettauer wie in einer Kolportage zusammenbringt, bezeugt aufs Neue, dass der Antisemitismus keine Erfindung des 20. Jahrhunderts ist, sondern auf eine lange Diskursgeschichte zurückblickt. In diesem Artikel wird dieser Geschichte nachgegangen. Er folgt den Phrasen, die das „Gerücht vom Juden“, wie Adorno (1951: 200) es nennt, über die Jahrhunderte geschaffen haben. Er versucht zum einen den Diskurs selbst zu rekonstruieren und zum anderen zu zeigen, dass ihm eine ganz bestimmte Grammatik der Diskriminierung zugrunde liegt, bei der die Zielgruppen geradezu austauschbar sind.

In diesem Beitrag sollen das Konzept der ‹Zivilisation› und, damit zusammenhängend, das der ‹Kultur› im nationalistischen Diskurs im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts anhand ausgewählter Texte von Houston Stewart Chamberlain, Oswald Spengler und Thomas Mann diskurslexikographisch analysiert werden. Dabei wird die Frage im Vordergrund stehen, wie die jeweils spezifische Autor- bzw. Textsemantik in eine diskurssemantische Beschreibung überführt werden kann.

Aus sprachgeschichtlicher Perspektive ist Offenheit als „Kommunikationsideal“ affirmativ beschrieben worden (Schröter 2011). Dieser Aufsatz thematisiert den Umgang mit „offenem“ Reden und „offenem Dialog“ in ca. 750 Briefen an das Neue Forum (NF) zur DDR-Wendezeit und zeigt demgegenüber: Zur Herstellung eines öffentlichen Diskurses war dieses Ideal anfänglich historisch notwendig. Doch durch eine (maßgeblich vom Staatsapparat vorangetriebene) Moralisierung desselben Ideals etablierten sich „destruktive Gemeinschaften“ (Sennett 2004), die die neue Öffentlichkeit mit offener Aggression bewirtschafteten.

Diese Untersuchung beschäftigt sich mit den Regierungserklärungen, in denen um die Ratifizierung von EU-Verträgen in Deutschland zwischen 1951 und 2009 geworben wird. Ausgehend von der Annahme, dass in den Regierungserklärungen Vertrauen gegenüber der Europapolitik der Bundesregierung und den Vertragsentwürfen sprachlich konstruiert wird, werden vor dem Hintergrund der diskurslinguistischen Vertrauensforschung Argumentationsmuster, mit denen für die Ratifizierung des Vertrags argumentiert wird sowie argumentative Kontinuitäten und Veränderungen im Verlauf der Untersuchungszeit analysiert.