Startseite Geschichte Schriftlichkeitswandel und Überlieferungsbildung anhand von Rechtshandlungen von und bei den Bischöfen von Brixen und Augsburg sowie den Erzbischöfen von Mainz (ca. 1050–1150)
Kapitel
Lizenziert
Nicht lizenziert Erfordert eine Authentifizierung

Schriftlichkeitswandel und Überlieferungsbildung anhand von Rechtshandlungen von und bei den Bischöfen von Brixen und Augsburg sowie den Erzbischöfen von Mainz (ca. 1050–1150)

  • Hendrik Baumbach
Veröffentlichen auch Sie bei De Gruyter Brill
Krise und Aufbruch
Ein Kapitel aus dem Buch Krise und Aufbruch

Abstract

This paper examines the change of literacy in the dioceses of Brixen, Augsburg and the archbishopric of Mainz between 1050 and 1150. The focus is on reasons, forms and variants of literacy production as well as on the prototypes and the tradition of episcopal acta. In the late eleventh and early twelfth centuries tradition notes were increasingly replaced by charters. According to the selected bishoprics, royal charters were the prototype of these episcopal charters. However, charters were not simultaneously adopted within episcopal literacy and were not the only form used. Whenever alternative forms of writing were broadly used, for example tradition books in the diocese of Brixen, episcopal charters were created later. In addition, conflicts between bishops and popes, kings, their chapters, clergy or episcopal cities influenced the change of episcopal literacy. Typically, in the case of conflict the legitimacy of a bishop was affected and this caused a reduction in the number of his acta. In some cases, bishops stopped issuing charters completely during a dispute. At the same time conflicts could also provoke new types and traditions of episcopal writing, for instance pamphlets, chronicles, and codices.

Abstract

This paper examines the change of literacy in the dioceses of Brixen, Augsburg and the archbishopric of Mainz between 1050 and 1150. The focus is on reasons, forms and variants of literacy production as well as on the prototypes and the tradition of episcopal acta. In the late eleventh and early twelfth centuries tradition notes were increasingly replaced by charters. According to the selected bishoprics, royal charters were the prototype of these episcopal charters. However, charters were not simultaneously adopted within episcopal literacy and were not the only form used. Whenever alternative forms of writing were broadly used, for example tradition books in the diocese of Brixen, episcopal charters were created later. In addition, conflicts between bishops and popes, kings, their chapters, clergy or episcopal cities influenced the change of episcopal literacy. Typically, in the case of conflict the legitimacy of a bishop was affected and this caused a reduction in the number of his acta. In some cases, bishops stopped issuing charters completely during a dispute. At the same time conflicts could also provoke new types and traditions of episcopal writing, for instance pamphlets, chronicles, and codices.

Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. Vorwort IX
  4. Jenseits des Investiturstreits 1
  5. I Diskurse und Öffentlichkeit
  6. Diskurse und Öffentlichkeit 23
  7. Una parola contesa. Populus al tempo della lotta per le investiture 31
  8. Simony – Declensions of a Lemma. The Florentine Case 67
  9. Verdichtete Kommunikation und politische Semantik um 1100 97
  10. II Wandel von Herrschaftsstrukturen und -praktiken
  11. Wandel von Herrschaftsstrukturen und -praktiken 125
  12. Worms und seine Region. Bischof, Herrschaft, Stadt 133
  13. Ostiglia around 1100. A Window on the Transformation of Local Power in the Countryside 155
  14. Gaeta zwischen Fragmentierung und Zentralisierung. Wandel der Herrschaftsstrukturen im Küstendukat 181
  15. III Netzwerke
  16. Netzwerke 219
  17. Altbewährtes in neuem Gewand. Die Erzbistümer Köln, Mainz und Mailand und ihre Beziehung zum Kaiser in spätottonischfrühsalischer Zeit 231
  18. Der Einfluss Kaiser Heinrichs III. auf die Bistümer anhand der Beispiele Köln, Mainz und Mailand 255
  19. Conclusio der Beiträge „Altbewährtes in neuem Gewand“ und „Der Einfluss Kaiser Heinrichs III. auf die Bistümer anhand der Beispiele Köln, Mainz und Mailand“ 277
  20. Cadalo di Parma e Anselmo di Lucca. Reti di solidarietà opposte nel contesto dello scisma del 1061 283
  21. Uno scisma diocesano della lotta per le investiture in configurazione. Il caso di Bologna (1030–1130) 329
  22. Erzbischöfliche Netzwerke – eine Annäherung anhand reichspolitischer Zäsuren und Herrschaftswechsel von 1105/1106 bis 1125. Die Erzbischöfe von Mainz, Köln und Salzburg im ersten Viertel des 12. Jahrhunderts 365
  23. Le reti relazionali degli abati di S. Maria di Farfa, 1045–1125. Analisi diacronica di una costellazione di rapporti in movimento 397
  24. IV Medien und Zeichen
  25. Medien und Zeichen 441
  26. Schriftlichkeitswandel und Überlieferungsbildung anhand von Rechtshandlungen von und bei den Bischöfen von Brixen und Augsburg sowie den Erzbischöfen von Mainz (ca. 1050–1150) 453
  27. Im Spannungsfeld von Konsens, Konvention und Kontingenz. Dieurkundliche Tätigkeit der Erzbischöfe von Mailand und der Bischöfe von Parma im Vergleich 481
  28. Inschriftlichkeit im Spannungsfeld von renovatio Romae und renovatio Senatus. Epigraphische und materiale Dimensionen römischer Erneuerung im 12. Jahrhundert 513
  29. Register 549
Heruntergeladen am 8.12.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111661407-019/html
Button zum nach oben scrollen