Die Moral eines freien Geistes
-
Michael Skowron
Zusammenfassung
In Analogie zu den zehn Geboten der Bibel hat Nietzsche im Nachlass des Jahres 1876 zehn Gebote des Freigeistes aufgestellt, die als moralische Leitlinien für das Entstehen und die Erhaltung eines freien Geistes angesehen werden können. Die von den zehn Geboten betroffenen Themen sind insbesondere Volker und Vaterländer, Staat und Politik, Reichtum und Armut, berühmte und einflussreiche Personen, Frau, Kind und Erziehung, Religion und Moral sowie das allgemeine Verhältnis zu Wahrheit und Welt, also alles Themen, die Nietzsche auch sonst in seinen Werken behandelt hat, sich hier aber im Rahmen einer für Nietzsche ungewöhnlichen Sollensethik vereint finden. Im Ausgang von diesen Geboten werden in diesem Aufsatz zunächst der nähere Kontext des Notats sowie Ziele und Methode dieser Arbeit vorgestellt. Dann werden die zehn Gebote im Einzelnen behandelt. Schließlich wird individuellen Konsequenzen nachgegangen, insbesondere Nietzsches persönlicher Umsetzung dieser Moral und der Frage, warum Nietzsche diese zehn Gebote nicht veröffentlicht hat, sondern sie Nachlass geblieben sind.
Abstract
By analogy to the Ten Commandments of the Bible Nietzsche has written down ten commandments for a free spirit in 1876, which can be seen as moral rules of conduct for the becoming and preservation of a free spirit, but have never been published. The issues of these ten commandments, especially peoples and fatherlands, nations and politics, wealth and poverty, famous and influential persons, women, children and education, religion, morality and the general relation to truth and the world, are all well known from other published works of Nietzsche, but can be found here in a short note and united in the form of a deontological ethics, which is quite unusual in Nietzsche. Starting with these ten commandments I will at first take a look at the context of the note and discuss the purpose and method used in this paper before discussing each of the rules in more detail. In the end I will look at the individual consequences Nietzsche has drawn from these rules, especially how he applied them to himself and why he might have left them unpublished.
© 2015 by Walter de Gruyter Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Titelei
- Inhalt
- Verzeichnis der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
- Editorial
- Kontroverse zum Thema „Was heißt und wie kann man ,Werte schaffen‘?“
- 0.0 Einleitung
- 0.1–0.9 Selbstvorstellung der Teilnehmer(innen) der Kontroverse
- 1. Runde
- 1.1 Die Selbstüberschätzung des Philosophen und der Philosophie
- 1.2 Die Moral der anderen. Nietzsches Wertkritik
- 1.3 How hard is it to create values?
- 1.4 Der Journalist, die Presse, der informierte Leser. Nietzsche über Wertegeber, Werte und ihre Vermittlung im Medienzeitalter
- 1.5 „Ein Gott als Dienstbote“. Nietzsches Beitrag zu einer Ideen- und Kulturgeschichte der Dienstleistungsgesellschaft
- 1.6 Nietzsche’s Highest Value (Affirmation of Life) and its Limits
- 1.7 What we can learn from Plants about the Creation of Values
- 1.8 Wertschöpfung als kulturelle Praxis. Ein Beitrag Nietzsches zur Kulturphilosophie
- 1.9 On Creating Values
- 2. Runde
- 2.1 Die Vorzüge der Kritik und die Falle des Dekonstruktivismus
- 2.2 Aufwertung und Abwertung. Nietzsches Gegenhegemonie
- 2.3 What is it like to recognize values? (The hard problem of value 2)
- 2.4 Nietzsche über Werte. Zum kulturphilosophischen Aspekt der Rezeption
- 2.5 Nietzsches Ästhetik des Schaffens im Zeichen von Schwangerschaft und „Erfindlichkeit“
- 2.6 Why Nietzsche Opposes the Creation of Values
- 2.7 Are Values of Social or Individual Origin? And what is the Purpose of Values?
- 2.8 Normative Implikationen der Moralkritik. Kritische Bemerkungen zu Versuchen, Nietzsche als Metaethiker zu lesen
- 2.9 Defending the Creation of Values
- 3. Runde
- 3.2 Angriff als Verteidigung. Nietzsches Revolutionen
- 3.3 What Mary didn’t know about values (The hard problem of value 3)
- 3.4 Wie politische Interessen meinungsgesteuerte Werte werden. Nietzsches Kritik an massenmedialer Wertevermittlung im Kontext zeitgenössischer und aktueller Stimmen
- 3.9 Some Relevant Distinctions for Understanding the Creation of Values
- Abhandlungen
- Le rôle de Bacon et de Newton dans l’élaboration de la méthode de Nietzsche
- Die Moral eines freien Geistes
- What Zarathustra Whispers
- Nietzsche’s Science of Love
- Nietzsche on Objects
- Nietzsche, Selfhood, and the Limitations of the Transcendental Reading
- „Du solltest das Perspektivische in jeder Werthschätzung begreifen lernen“. Zum Problem des Perspektivischen in der Vorrede zu Menschliches, Allzumenschliches I
- Die Spuren von Nietzsches Schrei ben. Arbeit mit der KGW IX
- Orientierung an der Zeit. Logik, Paradoxie und Theorie nach Nietzsche und Luhmann
- Diskussion
- Contesting Nietzsche’s Agon. On Christa Davis Acampora’s Contesting Nietzsche
- Abhandlung zur Geschichte und Edition von Nietzsches Werken
- The ‘Entstehung’ of the second Untimely Meditation
- Beiträge zur Quellenforschung
- Editorial
- Nachweise
- Nachweis aus Plutarch, Ueber die gemeinen Begriffe. Wider die Stoiker (1861)
- Nachweise aus Jacob Bernays, Die Dialoge des Aristoteles in ihrem Verhältniss zu seinen übrigen Werken (1863)
- Nachweise aus Emil Heitz, Die verlorenen Schriften des Aristoteles (1865)
- Nachweise aus Erwin Rohde, Afterphilologie (1872)
- Abhandlung zur Rezeptionsforschung
- Friedrich Nietzsche and Jakob Wassermann: Brothers in Spirit?
- Bericht
- Die gegenwärtige Nietzsche-Forschung in China. Die straussianische Lesart im Fokus
- Miszelle
- Ritschl als Kollege Nietzsches in Basel? Ein Brief Friedrich Ritschls an Wilhelm Vischer-Bilfinger
- Rezensionen
- Neuerscheinungen der biographischen Nietzsche-Forschung
- Neuerscheinungen zu Nietzsches Denken des Politischen
- Furcht, Gewalt und Bejahung eines ausgesetzten Lebens
- Nietzsche und Benjamin als Sternbild
- Siglen
- Register
- Hinweise zur Gestaltung von Manuskripten für die Nietzsche-Studien
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- Titelei
- Inhalt
- Verzeichnis der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
- Editorial
- Kontroverse zum Thema „Was heißt und wie kann man ,Werte schaffen‘?“
- 0.0 Einleitung
- 0.1–0.9 Selbstvorstellung der Teilnehmer(innen) der Kontroverse
- 1. Runde
- 1.1 Die Selbstüberschätzung des Philosophen und der Philosophie
- 1.2 Die Moral der anderen. Nietzsches Wertkritik
- 1.3 How hard is it to create values?
- 1.4 Der Journalist, die Presse, der informierte Leser. Nietzsche über Wertegeber, Werte und ihre Vermittlung im Medienzeitalter
- 1.5 „Ein Gott als Dienstbote“. Nietzsches Beitrag zu einer Ideen- und Kulturgeschichte der Dienstleistungsgesellschaft
- 1.6 Nietzsche’s Highest Value (Affirmation of Life) and its Limits
- 1.7 What we can learn from Plants about the Creation of Values
- 1.8 Wertschöpfung als kulturelle Praxis. Ein Beitrag Nietzsches zur Kulturphilosophie
- 1.9 On Creating Values
- 2. Runde
- 2.1 Die Vorzüge der Kritik und die Falle des Dekonstruktivismus
- 2.2 Aufwertung und Abwertung. Nietzsches Gegenhegemonie
- 2.3 What is it like to recognize values? (The hard problem of value 2)
- 2.4 Nietzsche über Werte. Zum kulturphilosophischen Aspekt der Rezeption
- 2.5 Nietzsches Ästhetik des Schaffens im Zeichen von Schwangerschaft und „Erfindlichkeit“
- 2.6 Why Nietzsche Opposes the Creation of Values
- 2.7 Are Values of Social or Individual Origin? And what is the Purpose of Values?
- 2.8 Normative Implikationen der Moralkritik. Kritische Bemerkungen zu Versuchen, Nietzsche als Metaethiker zu lesen
- 2.9 Defending the Creation of Values
- 3. Runde
- 3.2 Angriff als Verteidigung. Nietzsches Revolutionen
- 3.3 What Mary didn’t know about values (The hard problem of value 3)
- 3.4 Wie politische Interessen meinungsgesteuerte Werte werden. Nietzsches Kritik an massenmedialer Wertevermittlung im Kontext zeitgenössischer und aktueller Stimmen
- 3.9 Some Relevant Distinctions for Understanding the Creation of Values
- Abhandlungen
- Le rôle de Bacon et de Newton dans l’élaboration de la méthode de Nietzsche
- Die Moral eines freien Geistes
- What Zarathustra Whispers
- Nietzsche’s Science of Love
- Nietzsche on Objects
- Nietzsche, Selfhood, and the Limitations of the Transcendental Reading
- „Du solltest das Perspektivische in jeder Werthschätzung begreifen lernen“. Zum Problem des Perspektivischen in der Vorrede zu Menschliches, Allzumenschliches I
- Die Spuren von Nietzsches Schrei ben. Arbeit mit der KGW IX
- Orientierung an der Zeit. Logik, Paradoxie und Theorie nach Nietzsche und Luhmann
- Diskussion
- Contesting Nietzsche’s Agon. On Christa Davis Acampora’s Contesting Nietzsche
- Abhandlung zur Geschichte und Edition von Nietzsches Werken
- The ‘Entstehung’ of the second Untimely Meditation
- Beiträge zur Quellenforschung
- Editorial
- Nachweise
- Nachweis aus Plutarch, Ueber die gemeinen Begriffe. Wider die Stoiker (1861)
- Nachweise aus Jacob Bernays, Die Dialoge des Aristoteles in ihrem Verhältniss zu seinen übrigen Werken (1863)
- Nachweise aus Emil Heitz, Die verlorenen Schriften des Aristoteles (1865)
- Nachweise aus Erwin Rohde, Afterphilologie (1872)
- Abhandlung zur Rezeptionsforschung
- Friedrich Nietzsche and Jakob Wassermann: Brothers in Spirit?
- Bericht
- Die gegenwärtige Nietzsche-Forschung in China. Die straussianische Lesart im Fokus
- Miszelle
- Ritschl als Kollege Nietzsches in Basel? Ein Brief Friedrich Ritschls an Wilhelm Vischer-Bilfinger
- Rezensionen
- Neuerscheinungen der biographischen Nietzsche-Forschung
- Neuerscheinungen zu Nietzsches Denken des Politischen
- Furcht, Gewalt und Bejahung eines ausgesetzten Lebens
- Nietzsche und Benjamin als Sternbild
- Siglen
- Register
- Hinweise zur Gestaltung von Manuskripten für die Nietzsche-Studien