Zusammenfassung
Der Beitrag widmet sich populären Infektionserzählungen, die verschiedenen Gattungen beziehungsweise Medien zugehören, nämlich Comic, (Horror-)Film, Kurzgeschichte und Reportage. Unter Rückgriff auf im engeren Sinne narratologische Theoriemodelle soll dabei zum einen die These entwickelt werden, dass Erzählungen und Infektionen, verstanden als kulturelle Phänomene, starke strukturale wie semantische Gemeinsamkeiten haben, die es bedingen, dass über Infektion besonders effektvoll und geltungsstark erzählt werden kann. Zum anderen will der Beitrag zeigen, dass Infektionserzählungen Große Erzählungen sind, nicht nur weil sie Erzählungen über das Erzählen sind, und nicht nur, weil die starke Virulenz der Infektionserzählung sich aus der allgemeinen Logik des Erzählens selbst ergibt, sondern auch, weil sie sich narrativ an den Leitdifferenzen kultureller Selbstbeschreibungen ausrichten.
Abstract
This article is concerned with popular infection narratives that belong to various genres or media, specifically comic, (horror) film, short story, and journalism. By drawing on the models of specifically narratological theory, the aim is, first, to develop the thesis that infections and narratives, understood as cultural phenomena, have pronounced structural and semantic similarities that make it possible to narrate about infections with particular effect and authority. Second, the article aims to show that infection narratives are grand narratives, not only because they are narratives about narrative, and not only because the effective circulation of infection narratives follows from the general logic of narrative itself, but also because they narratively reflect the fundamental forms of difference on which cultural self-definition depends.
Danksagung
Dieser Beitrag wäre ein anderer geworden, hätte mir nicht Andreas Klein (Providence/Nürnberg) sehr genaue Karten zu Schlumpfhausen und dem Lovecraft Country gegeben. Dafür danke ich ihm sehr!
© 2022 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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