Titelei

Kapitel in diesem Buch

1. Titelei I
2. Widmung 5
3. Vorwort 7
4. Inhaltsverzeichnis IX
5. Siglenverzeichnis 13
6. Einleitung
7. Kant und die Antike – Zur Einführung 3
8. Synopsis der Beiträge 11
9. Tugend
10. Tugendhaft handeln aus Neigung? Aristoteles’ Theorie der moralischen Motivation aus Kantischer Perspektive 23
11. Tugend als harmonische innere Ordnung oder als Selbstbeherrschung im Konflikt? Zwei Modelle im Verhältnis zu Immanuel Kants Tugendlehre 43
12. Pflicht
13. Weite Pflichten, offene Fragen. Über Kants Einschränkungsthese und die Kasuistik 67
14. Die Bedeutung von Pflicht bei Cicero und Kant 91
15. Kants Kategorischer Imperativ und die stoische Oikeiosis-Lehre 113
16. Glück
17. Kant oder Aristoteles? Überlegungen zur Stellung des Glücks in der Ethik 135
18. Der Aristotelische Begriff der Eudaimonia in anthropologischer Perspektive 153
19. Gewissen
20. Der innere Gerichtshof des Menschen. Eine Diskussion der sokratisch-platonischen und stoischen Motive in der kantischen Theorie des Gewissens 165
21. Augustine between Cicero and Kant: Some Cornerstones of the Historical Development of the Doctrine of an Internal Conscience 187
22. Politische Philosophie
23. Tugend, Wissen und Macht bei Kant und Platon 201
24. Staatsbürgerschaft in Aristoteles’ Politik – mit einem Streiflicht auf Kants Schrift Zum ewigen Frieden 225
25. Der stoische und Kants Kosmopolitismus. Zwei Gegenüberstellungen 245
26. In What Sense, If Any, is Kant’s Legal and Political Philosophy Non- Ideal? 265
27. Kontinuitäten und Diskontinuitäten
28. Sokratische Weisheit und die Infallibilität des guten Willens 287
29. Der Zusammenhang der drei kantischen Kritiken und die antike Philosophie 305
30. Was Aristoteles sah und Kant verpasste: John McDowells Metaethik 329
31. Personenverzeichnis
32. Sachverzeichnis