Kants Kategorischer Imperativ und die stoische Oikeiosis-Lehre
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Christoph Bambauer
Christoph Bambauer (1974 – 2024) arbeitete als wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Philosophie I an der Ruhr-Universität Bochum. Er promovierte 2007 bei Prof. Dr. Christoph Horn an der Universität Bonn über die Struktur der kantischen Ethik. Anschließend war er als wissenschaftlicher Mitarbeiter an verschiedenen Universitäten tätig, u. a. den Universitäten Bonn, Erfurt und Bamberg. 2012 wurde Bambauer als wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für praktische Philosophie (Prof. Dr. Corrina Mieth) an der Ruhr-Universität Bochum angestellt. 2019 erhielt er eine unbefristete Stelle als wissenschaftlicher Mitarbeiter. Seine Forschungsinteressen konzentrierten sich auf handlungstheoretische Ethikbegründung in Bezug auf Kant, Gewirth und Korsgaard. Er verstarb im September 2024 unerwartet während des Erscheinens dieses Bandes.Qian Ran ist wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG-ForschungsprojektDissens und Streitkultur im vormodernen China und Korea. Sie promovierte 2021 an der Ruhr-Universität Bochum zum Thema der menschlichen Würde im Neokonfuzianismus. Von 2014 bis 2017 war sie wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Ethik und Ästhetik (Prof. Dr. Maria-Sibylla Lotter) an der Ruhr-Universität Bochum. Ihre Forschungsinteressen gelten der komparatistischen Ethik mit Schwerpunkt auf konfuzianischer, stoischer und Kants Ethik.
Kapitel in diesem Buch
- Titelei I
- Widmung 5
- Vorwort 7
- Inhaltsverzeichnis IX
- Siglenverzeichnis 13
-
Einleitung
- Kant und die Antike – Zur Einführung 3
- Synopsis der Beiträge 11
-
Tugend
- Tugendhaft handeln aus Neigung? Aristoteles’ Theorie der moralischen Motivation aus Kantischer Perspektive 23
- Tugend als harmonische innere Ordnung oder als Selbstbeherrschung im Konflikt? Zwei Modelle im Verhältnis zu Immanuel Kants Tugendlehre 43
-
Pflicht
- Weite Pflichten, offene Fragen. Über Kants Einschränkungsthese und die Kasuistik 67
- Die Bedeutung von Pflicht bei Cicero und Kant 91
- Kants Kategorischer Imperativ und die stoische Oikeiosis-Lehre 113
-
Glück
- Kant oder Aristoteles? Überlegungen zur Stellung des Glücks in der Ethik 135
- Der Aristotelische Begriff der Eudaimonia in anthropologischer Perspektive 153
-
Gewissen
- Der innere Gerichtshof des Menschen. Eine Diskussion der sokratisch-platonischen und stoischen Motive in der kantischen Theorie des Gewissens 165
- Augustine between Cicero and Kant: Some Cornerstones of the Historical Development of the Doctrine of an Internal Conscience 187
-
Politische Philosophie
- Tugend, Wissen und Macht bei Kant und Platon 201
- Staatsbürgerschaft in Aristoteles’ Politik – mit einem Streiflicht auf Kants Schrift Zum ewigen Frieden 225
- Der stoische und Kants Kosmopolitismus. Zwei Gegenüberstellungen 245
- In What Sense, If Any, is Kant’s Legal and Political Philosophy Non- Ideal? 265
-
Kontinuitäten und Diskontinuitäten
- Sokratische Weisheit und die Infallibilität des guten Willens 287
- Der Zusammenhang der drei kantischen Kritiken und die antike Philosophie 305
- Was Aristoteles sah und Kant verpasste: John McDowells Metaethik 329
- Personenverzeichnis
- Sachverzeichnis
Kapitel in diesem Buch
- Titelei I
- Widmung 5
- Vorwort 7
- Inhaltsverzeichnis IX
- Siglenverzeichnis 13
-
Einleitung
- Kant und die Antike – Zur Einführung 3
- Synopsis der Beiträge 11
-
Tugend
- Tugendhaft handeln aus Neigung? Aristoteles’ Theorie der moralischen Motivation aus Kantischer Perspektive 23
- Tugend als harmonische innere Ordnung oder als Selbstbeherrschung im Konflikt? Zwei Modelle im Verhältnis zu Immanuel Kants Tugendlehre 43
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Pflicht
- Weite Pflichten, offene Fragen. Über Kants Einschränkungsthese und die Kasuistik 67
- Die Bedeutung von Pflicht bei Cicero und Kant 91
- Kants Kategorischer Imperativ und die stoische Oikeiosis-Lehre 113
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Glück
- Kant oder Aristoteles? Überlegungen zur Stellung des Glücks in der Ethik 135
- Der Aristotelische Begriff der Eudaimonia in anthropologischer Perspektive 153
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Gewissen
- Der innere Gerichtshof des Menschen. Eine Diskussion der sokratisch-platonischen und stoischen Motive in der kantischen Theorie des Gewissens 165
- Augustine between Cicero and Kant: Some Cornerstones of the Historical Development of the Doctrine of an Internal Conscience 187
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Politische Philosophie
- Tugend, Wissen und Macht bei Kant und Platon 201
- Staatsbürgerschaft in Aristoteles’ Politik – mit einem Streiflicht auf Kants Schrift Zum ewigen Frieden 225
- Der stoische und Kants Kosmopolitismus. Zwei Gegenüberstellungen 245
- In What Sense, If Any, is Kant’s Legal and Political Philosophy Non- Ideal? 265
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Kontinuitäten und Diskontinuitäten
- Sokratische Weisheit und die Infallibilität des guten Willens 287
- Der Zusammenhang der drei kantischen Kritiken und die antike Philosophie 305
- Was Aristoteles sah und Kant verpasste: John McDowells Metaethik 329
- Personenverzeichnis
- Sachverzeichnis
