Volume 2024, Issue 99

Resumo Este texto traz o Museu das Invasões enquanto produção de conhecimento e atividade que articula crítica e ética como espaço de disputa de narrativa visual e ação política. Para isso, foram analisados dois monumentos e uma estátua, imagens coloniais que estão em locais públicos e se constituem como narrativa histórica. O texto se desdobra acerca de como as imagens, enquanto arte ou documento, perpetuam discursos que desumanizam o outro . Por fim, o Museu das Invasões presentifica a assunção das imagens anticoloniais e antirracistas como bases para resistência e sobrevivência de corpos marginalizados.

Resumo Este artigo debate o efeito que o uso de fotografias coloniais tem quando são utilizadas em exposições hodiernas. Analisam-se as condições e a perspetiva sob a qual foram tiradas e a exatidão — ou falta dela — das imagens no que toca à representação colonial e do Império português. Analisa-se também qual é o efeito que as fotografias têm quando são hoje apresentadas em exposições diversas. Procura-se mostrar que, com a devida distância temporal e consciência histórica, as fotografias coloniais motivam uma reescrita do conceito de Império.

Resumo Este artigo apresenta resultados preliminares do estudo comparativo de romances históricos contemporâneos sobre o passado colonial. Ao analisar essas novas narrativas, nota-se como elas se diferem da literatura colonial, produzida mundialmente até meados do século XX. Nossa hipótese aponta que, ao trabalhar a falta daquilo que não estava na historiografia, as fontes documentais são usadas como matéria-prima literária e conseguem, em alguma medida, intervir na memória pública sobre o passado colonial no Brasil e na Alemanha, contribuindo para a descolonização dessa memória.

Resumo Este artigo pretende descrever o modo como a crise do império brasileiro, que levou à dissolução do Segundo Reinado e à Proclamação da República em 1889, foi representada nos estudos paradigmáticos de Ferdinand Wolf (1863), Silvio Romero (1888), Ronald de Carvalho (1919) e Antonio Candido (1959) sobre a história e crítica da literatura brasileira. Vistos em conjunto, esses estudos mostram como a crise foi interpretada de maneiras distintas no correr do tempo, fenômeno revelador dos processos de escrita e reescrita da história da literatura, bem como de reinterpretação do passado imperial.

Resumo A partir do fim do século XV, Portugal compreende-se como uma potência mundial. No entanto, as literaturas da época apontam para a fragilidade do status imperial. Sem rejeitar completamente as lógicas dominantes, as literaturas sublinham a decadência e a destruição deixadas pelo império. Em Pranto de Maria Parda (1522), de Gil Vicente, as crises internas de Portugal tornam-se evidentes, enquanto a poesia de Gregório de Matos enfatiza as crises que a colonização incita a nível global. Os dois poetas retratam o espaço urbano — Lisboa e Salvador da Bahia — como lugar de desintegração imperial.

Resumo Este artigo analisa o lugar de fala (Ribeiro 2017) em Quarto de Despejo. Diário de uma favelada (1960), de Carolina Maria de Jesus, e em Boca de Lixo (1993), de Eduardo Coutinho. O objetivo é diferenciar as particularidades e as semelhanças: em que medida reescreve-se a história da crise do outrora império português desde a perspetiva da decolonialidade? As obras distinguem-se na atmosfera de base, mais negativa em Quarto de Despejo , mas compartilham a estrutura de dois níveis diegéticos que apresentam dois lugares de fala, e o desejo de uma vida autodeterminada.

Resumo As temáticas debatidas nas obras de Nêgo Bispo (2023) e de Davi Kopenawa (2015) perpassam as relações de suas comunidades com a terra. Na obra de Euclides da Cunha, publicada em 1902, lemos descrições ditas canônicas sobre o homem e a terra do interior do país. Isto posto, este artigo pensa as reedições de trajetórias dos recadeiros da terra a partir do contraste entre as relatorias de Nêgo Bispo e de Kopenawa com as descrições de Cunha. Ainda, as artes denúncias da paraibana Yasmin Formiga e da drag queen indígena Uýra Sodoma promovem esse recado da terra, alertando para a crise ecológica.

Resumo Este artigo analisa o romance O terremoto de Lisboa (1874) de Manuel Pinheiro Chagas (1842–1895), uma obra maioritariamente negligenciada pela crítica literária. Após uma revisão do estado da arte e uma justificação da pertinência da minha análise, será feita um close reading ecopoético da écfrase com que o terramoto é representado. Pretende-se examinar a reescrita nesta obra da catástrofe e da crise que o terramoto de 1755 provocou na capital do Império português, pouco depois do primeiro centenário do terremoto de Lisboa e setenta anos após a independência do Brasil (1822).

Resumo Este artigo tem como objetivo caraterizar as narrativas do antropoceno na literatura portuguesa contemporânea. Nestes textos, aparecem tanto (re-)escritas sobre impérios passados que reciclam referências históricas do império colonial como rascunhos para impérios futuros. O objetivo desta contribuição será demostrar a presença do passado colonial e analisar estratégias narrativas que se usam para refletir o antropoceno português nos romances A nossa alegria chegou (2018), de Alexandra Lucas Coelho, Zalatune (2020), de Nuno Gomes Garcia e Cadernos da água (2022,) de João Reis.

Resumo Último Olhar e Misericórdia tematizam as circunstâncias do fim de vida dos seus protagonistas durante a pandemia, retratando as injustiças sociais de hoje, refletindo uma imagem de mudança de gerações em curso, em que os mitos do império se vão desvanecendo à medida que se vai impondo um pensamento global veiculado por representantes de gerações mais jovens que remetem para um futuro caracterizado por um pensamento em contraponto com o de gerações anteriores. Contextualizando os romances na obra dos seus autores, a relação crítica para com o império revela-se mais profunda e complexa.