Home Religion, Bible & Theology Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths
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Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths

  • Marco Hofheinz
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Christology Revised
This chapter is in the book Christology Revised

Abstract

Hans-Georg Geyer and Bruce McCormack have each presented impressive post-Barthian kenotic drafts. Each in their own way continues Barth’s Christology and both, based on Barth’s view of election as ‚primal decision,‘ take up his legacy. However, while Geyer’s kenotic definition of Christology emphasizes the Father-Son relation, McCormack focuses on the relationship between the logos and the human being. Geyer thereby understands kenosis mediated through the motif of surrender and obedience as an enactment of sonship, while McCormack, with his reversal of the line of vision away from the logos and toward the human Jesus, conceives of kenosis not as an enactment of a logos externalizing its divinity but as receptivity to the human acting in the power of the Spirit. Geyer’s kenotic Christology proves to be staurocentrically pointed, McCormack’s as incarnation theologically contoured.

Abstract

Hans-Georg Geyer and Bruce McCormack have each presented impressive post-Barthian kenotic drafts. Each in their own way continues Barth’s Christology and both, based on Barth’s view of election as ‚primal decision,‘ take up his legacy. However, while Geyer’s kenotic definition of Christology emphasizes the Father-Son relation, McCormack focuses on the relationship between the logos and the human being. Geyer thereby understands kenosis mediated through the motif of surrender and obedience as an enactment of sonship, while McCormack, with his reversal of the line of vision away from the logos and toward the human Jesus, conceives of kenosis not as an enactment of a logos externalizing its divinity but as receptivity to the human acting in the power of the Spirit. Geyer’s kenotic Christology proves to be staurocentrically pointed, McCormack’s as incarnation theologically contoured.

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhaltsverzeichnis V
  3. Introduction 1
  4. I Paradigmen: Kreuz – Auferweckung – Menschwerdung
  5. Die Auferweckung des Gekreuzigten 9
  6. Ökumenische Inkarnations-Christologie heute. Modernitätstheoretische Sondierungsversuche 37
  7. Die Bedeutung der patristischen Christologie für die Christologie heute. Historische und systematische Perspektiven 57
  8. Johanneische Christologie zwischen Genese und Geltung 77
  9. Im Horizont des Dialogs. Zur Entwicklung evangelisch-theologischer Versöhnungslehre und ihrem Beitrag zu interkonfessioneller und interreligiöser Verständigung 107
  10. II Author meets Critic: Heinrich Assel, Elementare Christologie 1–3, 2020
  11. Das kritische Erbe der theologia crucis in der Versöhnungslehre angesichts feministischer Kritik und black theology. Heinrich Assels Elementare Christologie 1 135
  12. Das kritische Erbe der theologia crucis und die politische Christologie 153
  13. Evangelien-Hermeneutik und „Jesus Remembered“. Heinrich Assels Elementare Christologie 2 167
  14. Gedächtnis, Geschichte, Vergessen – Jesus Remembered 179
  15. Inkarnationschristologie und messianisches Denken im Dialog mit dem jüdischen Philosophen Emmanuel Levinas. Heinrich Assels Elementare Christologie 3 195
  16. Gott ist Mensch, creator est creatura. Sprachlogische und schöpfungsphilosophische Horizontöffnungen eines Dialogs über Inkarnation des Menschen und Menschwerdung Gottes 213
  17. Transitorische Momente der Christologie – göttlich-menschliches Miteinander am Kreuz? 229
  18. III Author meets Critic: Bruce McCormack, The Humility of the Eternal Son, 2021
  19. ‘The Humility of the Eternal Son’ 259
  20. Eine mögliche Antwort aus Sicht der Theologie Eberhard Jüngels 269
  21. Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths 281
  22. Author Meets Critics: Response 295
  23. IV Christology – Revised
  24. Der Koran und der christliche Inkarnationsglaube 315
  25. Christology today. Remarks on some proposals and possible ways forward 337
  26. Incarnation and the Body. Intercorporeal Considerations 353
  27. Coram cruce oder cum cruce? Gerhard Ebelings regulativer Gebrauch der theologia crucis 373
  28. Christologie als theologische Meta-Ethik. Einige Erwägungen zur ethischen Relevanz christologischer Reflexion 387
  29. Register der Namen 409
https://doi.org/10.1515/9783111340951-016

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhaltsverzeichnis V
  3. Introduction 1
  4. I Paradigmen: Kreuz – Auferweckung – Menschwerdung
  5. Die Auferweckung des Gekreuzigten 9
  6. Ökumenische Inkarnations-Christologie heute. Modernitätstheoretische Sondierungsversuche 37
  7. Die Bedeutung der patristischen Christologie für die Christologie heute. Historische und systematische Perspektiven 57
  8. Johanneische Christologie zwischen Genese und Geltung 77
  9. Im Horizont des Dialogs. Zur Entwicklung evangelisch-theologischer Versöhnungslehre und ihrem Beitrag zu interkonfessioneller und interreligiöser Verständigung 107
  10. II Author meets Critic: Heinrich Assel, Elementare Christologie 1–3, 2020
  11. Das kritische Erbe der theologia crucis in der Versöhnungslehre angesichts feministischer Kritik und black theology. Heinrich Assels Elementare Christologie 1 135
  12. Das kritische Erbe der theologia crucis und die politische Christologie 153
  13. Evangelien-Hermeneutik und „Jesus Remembered“. Heinrich Assels Elementare Christologie 2 167
  14. Gedächtnis, Geschichte, Vergessen – Jesus Remembered 179
  15. Inkarnationschristologie und messianisches Denken im Dialog mit dem jüdischen Philosophen Emmanuel Levinas. Heinrich Assels Elementare Christologie 3 195
  16. Gott ist Mensch, creator est creatura. Sprachlogische und schöpfungsphilosophische Horizontöffnungen eines Dialogs über Inkarnation des Menschen und Menschwerdung Gottes 213
  17. Transitorische Momente der Christologie – göttlich-menschliches Miteinander am Kreuz? 229
  18. III Author meets Critic: Bruce McCormack, The Humility of the Eternal Son, 2021
  19. ‘The Humility of the Eternal Son’ 259
  20. Eine mögliche Antwort aus Sicht der Theologie Eberhard Jüngels 269
  21. Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths 281
  22. Author Meets Critics: Response 295
  23. IV Christology – Revised
  24. Der Koran und der christliche Inkarnationsglaube 315
  25. Christology today. Remarks on some proposals and possible ways forward 337
  26. Incarnation and the Body. Intercorporeal Considerations 353
  27. Coram cruce oder cum cruce? Gerhard Ebelings regulativer Gebrauch der theologia crucis 373
  28. Christologie als theologische Meta-Ethik. Einige Erwägungen zur ethischen Relevanz christologischer Reflexion 387
  29. Register der Namen 409
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