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Die Auferweckung des Gekreuzigten

  • Ingolf U. Dalferth
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Christology Revised
This chapter is in the book Christology Revised

Abstract

Christology has developed since antiquity around the paradigm of the incarnation. The incarnation of God in Jesus Christ is the core problem to be understood. This is not only underscored by the dogma of Chalcedon, but also recognized by the critical revisions of the dogmatic tradition in modern times, from the various versions of the quest for the historical Jesus to the debates over Jesus and Israel to the contemporary outlines of kenotic theology. In contrast, this paper emphasizes that Christianity began with Easter, not Christmas. The emphasis is not on the presence of God in Jesus, but on what God does through Christ for the redemption of humanity. A Christology that is not thoroughly soteriological does not fulfil its task. Christology should therefore no longer focus on the paradigm of incarnation, but on that of resurrection. Incarnation is not to be understood as God becoming human, but as humans becoming humane through God.

Abstract

Christology has developed since antiquity around the paradigm of the incarnation. The incarnation of God in Jesus Christ is the core problem to be understood. This is not only underscored by the dogma of Chalcedon, but also recognized by the critical revisions of the dogmatic tradition in modern times, from the various versions of the quest for the historical Jesus to the debates over Jesus and Israel to the contemporary outlines of kenotic theology. In contrast, this paper emphasizes that Christianity began with Easter, not Christmas. The emphasis is not on the presence of God in Jesus, but on what God does through Christ for the redemption of humanity. A Christology that is not thoroughly soteriological does not fulfil its task. Christology should therefore no longer focus on the paradigm of incarnation, but on that of resurrection. Incarnation is not to be understood as God becoming human, but as humans becoming humane through God.

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhaltsverzeichnis V
  3. Introduction 1
  4. I Paradigmen: Kreuz – Auferweckung – Menschwerdung
  5. Die Auferweckung des Gekreuzigten 9
  6. Ökumenische Inkarnations-Christologie heute. Modernitätstheoretische Sondierungsversuche 37
  7. Die Bedeutung der patristischen Christologie für die Christologie heute. Historische und systematische Perspektiven 57
  8. Johanneische Christologie zwischen Genese und Geltung 77
  9. Im Horizont des Dialogs. Zur Entwicklung evangelisch-theologischer Versöhnungslehre und ihrem Beitrag zu interkonfessioneller und interreligiöser Verständigung 107
  10. II Author meets Critic: Heinrich Assel, Elementare Christologie 1–3, 2020
  11. Das kritische Erbe der theologia crucis in der Versöhnungslehre angesichts feministischer Kritik und black theology. Heinrich Assels Elementare Christologie 1 135
  12. Das kritische Erbe der theologia crucis und die politische Christologie 153
  13. Evangelien-Hermeneutik und „Jesus Remembered“. Heinrich Assels Elementare Christologie 2 167
  14. Gedächtnis, Geschichte, Vergessen – Jesus Remembered 179
  15. Inkarnationschristologie und messianisches Denken im Dialog mit dem jüdischen Philosophen Emmanuel Levinas. Heinrich Assels Elementare Christologie 3 195
  16. Gott ist Mensch, creator est creatura. Sprachlogische und schöpfungsphilosophische Horizontöffnungen eines Dialogs über Inkarnation des Menschen und Menschwerdung Gottes 213
  17. Transitorische Momente der Christologie – göttlich-menschliches Miteinander am Kreuz? 229
  18. III Author meets Critic: Bruce McCormack, The Humility of the Eternal Son, 2021
  19. ‘The Humility of the Eternal Son’ 259
  20. Eine mögliche Antwort aus Sicht der Theologie Eberhard Jüngels 269
  21. Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths 281
  22. Author Meets Critics: Response 295
  23. IV Christology – Revised
  24. Der Koran und der christliche Inkarnationsglaube 315
  25. Christology today. Remarks on some proposals and possible ways forward 337
  26. Incarnation and the Body. Intercorporeal Considerations 353
  27. Coram cruce oder cum cruce? Gerhard Ebelings regulativer Gebrauch der theologia crucis 373
  28. Christologie als theologische Meta-Ethik. Einige Erwägungen zur ethischen Relevanz christologischer Reflexion 387
  29. Register der Namen 409
https://doi.org/10.1515/9783111340951-002

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhaltsverzeichnis V
  3. Introduction 1
  4. I Paradigmen: Kreuz – Auferweckung – Menschwerdung
  5. Die Auferweckung des Gekreuzigten 9
  6. Ökumenische Inkarnations-Christologie heute. Modernitätstheoretische Sondierungsversuche 37
  7. Die Bedeutung der patristischen Christologie für die Christologie heute. Historische und systematische Perspektiven 57
  8. Johanneische Christologie zwischen Genese und Geltung 77
  9. Im Horizont des Dialogs. Zur Entwicklung evangelisch-theologischer Versöhnungslehre und ihrem Beitrag zu interkonfessioneller und interreligiöser Verständigung 107
  10. II Author meets Critic: Heinrich Assel, Elementare Christologie 1–3, 2020
  11. Das kritische Erbe der theologia crucis in der Versöhnungslehre angesichts feministischer Kritik und black theology. Heinrich Assels Elementare Christologie 1 135
  12. Das kritische Erbe der theologia crucis und die politische Christologie 153
  13. Evangelien-Hermeneutik und „Jesus Remembered“. Heinrich Assels Elementare Christologie 2 167
  14. Gedächtnis, Geschichte, Vergessen – Jesus Remembered 179
  15. Inkarnationschristologie und messianisches Denken im Dialog mit dem jüdischen Philosophen Emmanuel Levinas. Heinrich Assels Elementare Christologie 3 195
  16. Gott ist Mensch, creator est creatura. Sprachlogische und schöpfungsphilosophische Horizontöffnungen eines Dialogs über Inkarnation des Menschen und Menschwerdung Gottes 213
  17. Transitorische Momente der Christologie – göttlich-menschliches Miteinander am Kreuz? 229
  18. III Author meets Critic: Bruce McCormack, The Humility of the Eternal Son, 2021
  19. ‘The Humility of the Eternal Son’ 259
  20. Eine mögliche Antwort aus Sicht der Theologie Eberhard Jüngels 269
  21. Kenotische Erbengemeinschaft. Hans-Georg Geyer und Bruce McCormack als legitime Erben der Christologie Karl Barths 281
  22. Author Meets Critics: Response 295
  23. IV Christology – Revised
  24. Der Koran und der christliche Inkarnationsglaube 315
  25. Christology today. Remarks on some proposals and possible ways forward 337
  26. Incarnation and the Body. Intercorporeal Considerations 353
  27. Coram cruce oder cum cruce? Gerhard Ebelings regulativer Gebrauch der theologia crucis 373
  28. Christologie als theologische Meta-Ethik. Einige Erwägungen zur ethischen Relevanz christologischer Reflexion 387
  29. Register der Namen 409
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Downloaded on 19.11.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111340951-002/html
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