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32 Le récit de soi et la deuxième génération d’immigré·es en France

  • Isabelle Galichon
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Traumatisme et mémoire culturelle
Ein Kapitel aus dem Buch Traumatisme et mémoire culturelle

Résumé

La deuxième génération issue de l’immigration, en France, fait l’expérience d’une vulnérabilisation redoublée où se mêlent différentes mémoires : le déni de mémoire de la colonisation et de la décolonisation, pour les générations précédentes, auquel s’ajoute une précarité sociale et politique liée à la condition d’immigré·e. Suite aux guerres d’indépendance, le travail de mémoire a été occulté et mis en berne par une série de lois d’amnistie suscitant un traumatisme culturel. Ainsi, depuis les années 1970, une violence latente couve et s’exprime à l’endroit d’un travail mémoriel non accompli, mais aussi en réponse à une frustration citoyenne et politique. Dans ce cadre de tensions socio-économiques, les récits de soi de la deuxième génération - que nous aborderons à partir du Thé au Harem d’Archi Ahmed de Mehdi Charef, Le gone du Chaâba d’Azouz Begag, Boumkoeur de Rachid Djaïdani, La guerre des banlieues n’aura pas lieu d’Abd Al Malik et le récit collectif des Gars de Villiers - s’inscrivent dans le courant d’une ‹ littérature de banlieue › qui revendique une identité plurielle et une volonté de décrire le réel sans concessions. Elle met en oeuvre une contre-poétique fondée sur la pluralité générique et linguistique telle que l’envisage Édouard Glissant afin de promouvoir la notion éthique de différence.

Résumé

La deuxième génération issue de l’immigration, en France, fait l’expérience d’une vulnérabilisation redoublée où se mêlent différentes mémoires : le déni de mémoire de la colonisation et de la décolonisation, pour les générations précédentes, auquel s’ajoute une précarité sociale et politique liée à la condition d’immigré·e. Suite aux guerres d’indépendance, le travail de mémoire a été occulté et mis en berne par une série de lois d’amnistie suscitant un traumatisme culturel. Ainsi, depuis les années 1970, une violence latente couve et s’exprime à l’endroit d’un travail mémoriel non accompli, mais aussi en réponse à une frustration citoyenne et politique. Dans ce cadre de tensions socio-économiques, les récits de soi de la deuxième génération - que nous aborderons à partir du Thé au Harem d’Archi Ahmed de Mehdi Charef, Le gone du Chaâba d’Azouz Begag, Boumkoeur de Rachid Djaïdani, La guerre des banlieues n’aura pas lieu d’Abd Al Malik et le récit collectif des Gars de Villiers - s’inscrivent dans le courant d’une ‹ littérature de banlieue › qui revendique une identité plurielle et une volonté de décrire le réel sans concessions. Elle met en oeuvre une contre-poétique fondée sur la pluralité générique et linguistique telle que l’envisage Édouard Glissant afin de promouvoir la notion éthique de différence.

Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter I
  2. Table des matières V
  3. 1 Introduction 1
  4. Violence collective, traumatisme et mémoire culturelle
  5. 2 La notion de traumatisme psychique et l’idée de l’être humain 13
  6. 3 Traumatisme individuel et traumatisme collectif 35
  7. 4 Vulnérabilité et traumatisme 55
  8. 5 Traumatisme et résilience 73
  9. France
  10. 6 Première Guerre mondiale – Le rite et la commémoration du 11 novembre 1918 87
  11. 7 Première Guerre mondiale – Le roman 101
  12. 8 Première Guerre mondiale ‒ La poésie 115
  13. 9 Première Guerre mondiale – La bande dessinée 129
  14. 10 Première Guerre mondiale – L’art : peinture et gravure 145
  15. 11 Seconde Guerre mondiale – Les mémoriaux et les musées 163
  16. 12 Le discours philosophique d’après-guerre 179
  17. 13 Seconde Guerre mondiale – Le roman 191
  18. 14 Seconde Guerre mondiale – L’Occupation, la Résistance et le cinéma 205
  19. 15 Seconde Guerre mondiale – Témoignages de la Résistance 219
  20. 16 Shoah – Littérature de témoignage : oeuvres et réception critique 233
  21. 17 Shoah – La langue allemande dans la littérature de témoignage 253
  22. 18 Shoah – Images en question 269
  23. 19 Shoah – L’entretien avec les enfants cachés survivants 285
  24. 20 Shoah – Postmémoire 295
  25. Espaces francophones Décolonisations
  26. 21 Le cinéma et la guerre d’Indochine 319
  27. 22 La littérature francophone des pays du Maghreb 329
  28. 23 L’Algérie – écrire la guerre 343
  29. 24 Photographie et écriture autobiographique au Congo 359
  30. 25 La parole de l’intellectuel·le – du griot à la blogueuse 375
  31. Espaces francophones Violences intra-étatiques
  32. 26 Témoigner du génocide contre les Tutsi du Rwanda 389
  33. 27 Le génocide des Tutsi au cinéma 409
  34. 28 Haïti – Papa Doc et les ‹ tontons macoutes › au cinéma 429
  35. 29 Haïti – La littérature du grand séisme de 2010 443
  36. 30 La crise d’Octobre 1970 au Québec : littérature et cinéma 457
  37. Espaces francophones Exil, migration et mondialisation
  38. 31 L’immigration italienne et la presse française 471
  39. 32 Le récit de soi et la deuxième génération d’immigré·es en France 491
  40. 33 Le rap francophone 509
  41. 34 Francophonie et canon littéraire 525
  42. Index des thèmes et des notions 539
  43. Index des personnes 549
  44. Index des lieux 557
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