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2 La notion de traumatisme psychique et l’idée de l’être humain

  • Isabella von Treskow
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Traumatisme et mémoire culturelle
Ein Kapitel aus dem Buch Traumatisme et mémoire culturelle

Résumé

Pour mieux comprendre les implications de la notion de traumatisme psychique, il est utile d’observer l’histoire médicale, psychiatrique et psychologique occidentale des XIXe et XXe siècles, le contexte de la métaphorisation du terme et comment son emploi prit forme. Au centre des problématiques autour d’une blessure invisible, d’abord conçue comme purement organique, commotionnant les nerfs ou le cerveau, et dont on cherche à comprendre la nature, se trouve l’idée de l’être humain autonome, courageux et doté de volonté ferme. S’inscrivant dans l’histoire médicale des maladies mentales, le concept de trauma est de plus en plus compris de manière scientifique et intègre les observations sur l’hystérie, mais ce sont finalement les guerres et les violences massives du XXe siècle qui ont, durant et après les conflits, fait progresser le savoir sur les effets des expériences de violence extrême sur le psychisme, y compris les états de souffrances intenses et durables qu’elles peuvent entraîner. Les configurations des débuts ont ouvert les voies à explorer ; elles ont longtemps limité la reconnaissance de la détresse des personnes gravement atteintes, accusées de neurasthénie, de simulation ou de maladies ou faiblesses antérieures, mais elles ont aussi permis de déceler des symptômes importants. Certains de leurs aspects se font ressentir jusqu’à aujourd’hui dans les représentations du traumatisme, dont celle du traumatisme collectif.

Résumé

Pour mieux comprendre les implications de la notion de traumatisme psychique, il est utile d’observer l’histoire médicale, psychiatrique et psychologique occidentale des XIXe et XXe siècles, le contexte de la métaphorisation du terme et comment son emploi prit forme. Au centre des problématiques autour d’une blessure invisible, d’abord conçue comme purement organique, commotionnant les nerfs ou le cerveau, et dont on cherche à comprendre la nature, se trouve l’idée de l’être humain autonome, courageux et doté de volonté ferme. S’inscrivant dans l’histoire médicale des maladies mentales, le concept de trauma est de plus en plus compris de manière scientifique et intègre les observations sur l’hystérie, mais ce sont finalement les guerres et les violences massives du XXe siècle qui ont, durant et après les conflits, fait progresser le savoir sur les effets des expériences de violence extrême sur le psychisme, y compris les états de souffrances intenses et durables qu’elles peuvent entraîner. Les configurations des débuts ont ouvert les voies à explorer ; elles ont longtemps limité la reconnaissance de la détresse des personnes gravement atteintes, accusées de neurasthénie, de simulation ou de maladies ou faiblesses antérieures, mais elles ont aussi permis de déceler des symptômes importants. Certains de leurs aspects se font ressentir jusqu’à aujourd’hui dans les représentations du traumatisme, dont celle du traumatisme collectif.

Kapitel in diesem Buch

  1. Frontmatter I
  2. Table des matières V
  3. 1 Introduction 1
  4. Violence collective, traumatisme et mémoire culturelle
  5. 2 La notion de traumatisme psychique et l’idée de l’être humain 13
  6. 3 Traumatisme individuel et traumatisme collectif 35
  7. 4 Vulnérabilité et traumatisme 55
  8. 5 Traumatisme et résilience 73
  9. France
  10. 6 Première Guerre mondiale – Le rite et la commémoration du 11 novembre 1918 87
  11. 7 Première Guerre mondiale – Le roman 101
  12. 8 Première Guerre mondiale ‒ La poésie 115
  13. 9 Première Guerre mondiale – La bande dessinée 129
  14. 10 Première Guerre mondiale – L’art : peinture et gravure 145
  15. 11 Seconde Guerre mondiale – Les mémoriaux et les musées 163
  16. 12 Le discours philosophique d’après-guerre 179
  17. 13 Seconde Guerre mondiale – Le roman 191
  18. 14 Seconde Guerre mondiale – L’Occupation, la Résistance et le cinéma 205
  19. 15 Seconde Guerre mondiale – Témoignages de la Résistance 219
  20. 16 Shoah – Littérature de témoignage : oeuvres et réception critique 233
  21. 17 Shoah – La langue allemande dans la littérature de témoignage 253
  22. 18 Shoah – Images en question 269
  23. 19 Shoah – L’entretien avec les enfants cachés survivants 285
  24. 20 Shoah – Postmémoire 295
  25. Espaces francophones Décolonisations
  26. 21 Le cinéma et la guerre d’Indochine 319
  27. 22 La littérature francophone des pays du Maghreb 329
  28. 23 L’Algérie – écrire la guerre 343
  29. 24 Photographie et écriture autobiographique au Congo 359
  30. 25 La parole de l’intellectuel·le – du griot à la blogueuse 375
  31. Espaces francophones Violences intra-étatiques
  32. 26 Témoigner du génocide contre les Tutsi du Rwanda 389
  33. 27 Le génocide des Tutsi au cinéma 409
  34. 28 Haïti – Papa Doc et les ‹ tontons macoutes › au cinéma 429
  35. 29 Haïti – La littérature du grand séisme de 2010 443
  36. 30 La crise d’Octobre 1970 au Québec : littérature et cinéma 457
  37. Espaces francophones Exil, migration et mondialisation
  38. 31 L’immigration italienne et la presse française 471
  39. 32 Le récit de soi et la deuxième génération d’immigré·es en France 491
  40. 33 Le rap francophone 509
  41. 34 Francophonie et canon littéraire 525
  42. Index des thèmes et des notions 539
  43. Index des personnes 549
  44. Index des lieux 557
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