Volume 93, Issue 1

Zusammenfassung Eine der folgenreichsten Veränderungen in der Menschheitsgeschichte betrifft die Überwindung der Abhängigkeit von ausschließlich lokalen Ressourcen durch die am Beginn des Holozäns im Vorderen Orient einsetzende Domestikation von zuerst Pflanzen und dann Tieren. Jede Generation von Archäologen hat diesen Wandel im Lichte neu gewonnen Wissens aufgrund neuer Ausgrabungen und neuer analytischer Methoden reflektiert. Die Ausbreitung der produzierenden Wirtschaftsweise aus dem Kerngebiet in Nachbarregionen wurde dabei vornehmlich als kultureller Wandel gedeutet, der durch Auswanderer oder Kolonisten vollzogen worden wäre. Dementsprechend beinhalten die vorgeschlagenen Neolithisierungsmodelle lineare Bewegungen von Ost nach West, die den scheinbar abrupten Kulturwandel erklärten. Dabei wurde der Konzeptualisierung von Begriffen wie Kolonisation oder Migration, wie sie von Soziologen vorgeschlagen wurde, wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Unter Berücksichtigung soziologischer Studien wird der Schwerpunkt dieser Untersuchung weniger auf dem schnellen kulturellen als vielmehr auf dem langsamen, generationenübergreifenden sozialen Wandel und auf der aktiven sozialen Beweglichkeit (Motilität) liegen. Die Perspektive ist folglich nicht die von Neuankömmlingen aus dem neolithischen Anatolien, sondern die der mesolithischen ägäischen Gemeinschaften. Es mag nämlich nicht die Entscheidung mobiler Bauern gewesen sein, nahe oder ferne Regionen zu „kolonisieren“, sondern die der Jäger und Sammler, Innovationen aus den Ursprungsgebieten (selektiv) zu übernehmen und ihren eigenen Bedürfnissen anzupassen. Als aktive Entscheidungsträger setzten sie einen Prozess in Gange, der nicht nur zu ökonomischen, sondern auch, über mehrere Generationen hinweg, zu sozialen und kulturellen Veränderungen führte.

Zusammenfassung Auf der in den späten Zwanzigerjahren des letzten Jahrhunderts entdeckten bandkeramischen Siedlungsstelle Hollenstedt, „Salzberg“, wurde im Rahmen einer geophysikalischen Prospektion ein Erdwerk des 52./51. Jahrhunderts v. Chr. festgestellt. Es besteht aus einem halbkreisförmigen, breiten Graben und einem auf der Innenseite parallel verlaufenden mutmaßlichen Palisadengräbchen. Die Lage eines Walles ist für den weitgehend befundfreien Bereich zwischen den Gräben zu erschließen. Vier Standorte bandkeramischer Häuser sind in der vom Dorfgraben umschlossenen Innenfläche durch Pfostenstandspuren erkennbar, acht weitere lassen sich durch als Längsgruben gedeutete Anomalien wahrscheinlich machen. Das heutige Erscheinungsbild des Erdwerkes ist das Ergebnis lateraler Erosionsprozesse. Ursprünglich war die altneolithische Siedlung wesentlich größer und das Grabenwerk vermutlich von rundlich-ovaler Form. Aus dem südlichen Niedersachsen sind mittlerweile neun bandkeramische Erdwerke bekannt, die in formaler Hinsicht bemerkenswerte Unterschiede aufweisen und somit offenbar verschiedene Funktionen erfüllten.

Zusammenfassung Basierend auf einer Untersuchung der ökologischen und archäologischen Hinterlassenschaften für Jæren, Südwest-Norwegen, wird vorgeschlagen, dass der Übergang zu einer agrar-pastoralen Wirtschaft und Gesellschaft am Übergang vom mittleren zum späten Neolithikum (2400–2350 v. Chr.) erfolgte und es in Folge zu einer raschen Strukturierung der besiedelten Kulturlandschaften kam. In den folgenden Jahrzehnten und Jahrhunderten entwickelte sich die Gesellschaft auf dieser Basis fort. >Eines der charakteristischen Merkmale der damaligen Landschaften ist, dass diese umfassend in das soziale und rituelle Leben integriert wurden, was auf lokaler Ebene zu einer Zonierung der Landschaft mit jeweils deutlichen Unterschieden in den wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Ausdrucksformen führte. In den offenen, gras- und heidedominierten Küstenzonen manifestiert sich der Befund auf monumentaler und ritueller Ebene, während geeignete quartäre Lagerstätten als Zonen unterschiedlich intensiven Getreideanbaus genutzt wurden. Die beschriebenen Landschaften entwickelten sich als Reaktion auf eine nachhaltige Wirtschaftspraxis, die eine kontinuierliche Ausweitung der Beweidung, eine Intensivierung der Getreideproduktion und den Zugang zu Kommunikationswegen umfasste. Unterschiede im Nutzungsdruck, in der Produktion und in der Wirtschaftsstrategie spiegeln eine Reihe von Umweltparametern wider. Somit korrelieren die Aktivitätszonen weitgehend mit physikalischen Eigenschaften der Landschaft, was offensichtlich sowohl einen adaptiven Aspekt in der Wirtschaft als auch Muster einer umfassenden Ressourcenausnutzung der Zonen widerspiegelt, etwa in der Kombination von Getreideproduktion, Wanderweidewirtschaft, Jagd und Zugang zu maritimen Engstellen. Zur Interpretation schlagen die Autoren ein Modell sozialer und wirtschaftlicher Organisationen und Interaktionen in der Region Jæren vor, basierend auf den Verteilungen mehrerer Kategorien archäologischer Funde. Das Modell präsentiert eine Reihe voneinander abhängiger Zonen innerhalb einer einheitlichen, aber diversifizierten Wirtschaft mit Querschnittsaktivitäten und Mobilitätsmustern. Der präsentierte Ansatz stellt eine Alternative zu bestehenden Hierarchiemodellen innerhalb begrenzter Gebiete dar. Die Landschaftszonierung in Jæren ähnelt jener in Westskandinavien, einschließlich Jütlands, Dänemark. Aus diesem Grund war die Einführung einer subsistenzorientierten, Feldbau und Weidewirtschaft kombinierenden Landwirtschaft in Jæren von externen Impulsen abhängig.

Zusammenfassung In einer umfassenden Studie zu den Schmuckbronzen der Nordischen Bronzezeit konnten individuelle Handwerker, deren Werkstätten und die jeweiligen Einflussbereiche, von einer handwerkstechnischen Perspektive aus, bestimmt werden. Das gewonnene Wissen zu regionsspezifischen Techniken, unterschiedlichen Fähigkeiten und Fertigkeiten der Handwerker wie auch Indizien handwerkstechnischer Beziehungen führten zu einem bisher nicht dagewesenen Verständnis bronzezeitlichen Metallhandwerks. Bronzezeitliches Handwerk ist deutlich komplexer organisiert als angenommen, neben verwandtschaftlich organisiertem Handwerk konnten sowohl Handwerksgemeinschaften, als auch autoritär organisierte Werkstätten definiert werden. Das Miteinbeziehen von Merkmalen ungelernter wie professioneller Arbeit, Anzeichen von fachübergreifendem Wissenstransfer und innovativem Arbeiten erlaubten es ein Modell zu erstellen, mit dem die Organisation bronzezeitlichen Handwerks in Nordeuropa visualisiert werden kann. Der Schwerpunkt dieses Artikels liegt auf der Darstellung des Wissensaustausches zwischen den einzelnen definierten Werkstätten im Raum der Nordischen Bronzezeit. Hierzu werden spezifische Spuren regionaler Technologien und Dekorelemente miteinander verglichen. Neben den Charakteristika der einzelnen Werkstätten können so auch die Beziehungen zu anderen Werkstätten dargestellt, wie auch kulturell-soziale Handlungen interpretiert werden. Im vorliegenden Artikel werden Vergleiche aus der Ethnoarchäologie und der klassischen Archäologie herangezogen, um speziell für die Nordische Bronzezeit die Möglichkeit wandernder Handwerker zu diskutieren.

Zusammenfassung In der Vorrömischen Eisenzeit finden europaweit Prozesse statt, die einen grundlegenden Wandel gesellschaftlicher ebenso wie wirtschaftlicher und vermutlich politischer Strukturen beinhalten. Regional jedoch scheinen sich diese Prozesse zu unterscheiden, so dass eine einheitliche Entwicklung sich nur mäßig abzeichnet und die Prozesse auf einer europäischen Skala teils kaum verstanden werden können. Dieser Beitrag greift den Hallstatt/Latène- und den Jastorfkreis heraus, um den Kontrast zwischen zwei unterschiedlichen Regionen näher zu beleuchten und die egalitäre Gesellschaft des Nordens der streng hierarchischen Gesellschaft des Hallstattkreises gegenüberzustellen. Die Begriffe „Hierarchie“, „Territorium“ und „Zentralort“ spielen in der Diskussion eine wesentliche Rolle und werden diskutiert, insbesondere, da sie bislang eher unkritisch verwendet wurden. Es erweist sich, dass eine klare Terminologie unerlässlich ist und dass die traditionellen Interpretationsmuster verdeckte Prämissen enthalten, die es zu hinterfragen gilt. Zwei Fallstudien zur Territorialität und zur Hierarchie, eine in Südwest- und eine in Norddeutschland, überprüfen die gängigen Interpretationsmuster und legen nahe, dass der Kontrast zwischen den beiden Regionen weniger ausgeprägt ist, als eine oberflächliche Beurteilung zeigt. Hieraus schließen die Autoren nicht auf gleiche Gesellschaften mit unterschiedlicher archäologischer Ausprägung, sondern, dass das Verhältnis der Regionen, insbesondere auf einer europäischen Ebene, neu und kritisch überdacht werden muss.

Zusammenfassung Die vorliegende Studie präsentiert die Ergebnisse einer integrierten interdisziplinären Untersuchung von Rückständen verkohlten organischen Materials bzw. Lebensmittelkrusten, die auf der inneren Keramikoberfläche haften und eine wertvolle Informationsquelle für die menschliche Ernährung darstellen. FTIR und Isotopenverhältnis-Massenspektrometrie wurden verwendet, um Haushaltsgefäßen und Miniaturtöpfen zu analysieren, die in der Zeit zwischen dem 3. und der Mitte des 5. Jahrhunderts in Westlitauen mit Toten als Beigaben in Vestattungen gelangten. Die δ 13 C-Isotopenanalyse zeigt einen beträchtlichen Unterschied zwischen den Rückständen von Haushalts- und Grabkeramik. Die δ 13 C-Isotopenverhältnisse in den Proben von Miniaturpotentiometern variieren von −28,0 ‰ bis −28,8 ‰. Isotopenwerte in einem relativ engen Bereich weisen darauf hin, dass in den Töpfen vorhandenes organisches Material ähnlichen Ursprungs war. δ 13 C-Isotopenverhältniswerte lassen vermuten, dass niedergelgte Miniaturtöpfe mit Bier aus Gerste und/oder Hafer gefüllt waren. Der δ 15 N-Isotopenwert (δ 15 N = 8,0 ‰) und die Carboxyl-Gruppe der C-O-Gruppe sowie die Polysaccharide zeigen das Vorhandensein von Proteinen in einigen der Miniaturtöpfen an, so dass außerdem angenommen werden kann, dass diese mit fermentiertem Milchgetränk gefüllt waren. Die Miniaturtöpfe wurden in den Bestattungen platziert und mit einer symbolischen Menge Bier oder fermentierten Getränken auf Milchbasis gefüllt (40/50 bis 100 ml). Das Kohlenstoffisotopenverhältnis der Haushaltsgefäße variierte von −23,9 ‰ bis −27,9 ‰, was auf eine auf Getreide vom Typ C3 basierende Ernährung hindeutet. Die aus organischen Rückständen gewonnenen δ 15 N-Werte liegen zwischen 3,1 ‰ und 9,9 ‰, was als Hinweis zu verstehen ist, dass Bestandteil der menschlichen Ernähung auch Pflanzen- und Allesfresser waren. Zusammenfassend zeigt die Analyse, dass die konsumierte Nahrung terrestrischen Ursprungs ist und aus der Landwirtschaft und der Tierzucht stammt.