Aufzeichnung von Vergänglichkeit
-
Claudia Benthien
Abstract
Dieser Beitrag untersucht eine Videoinstallation des belgischen Künstlers Koen Theys, die er als Remediation einer monumentalen skulpturalen Installation angefertigt hat. Beide Werke sind extensive zeitgenössische Auseinandersetzungen mit dem frühneuzeitlichen Vanitas-Stillleben. Sie reflektieren und exponieren dessen mediale Form und ästhetische Eigenzeit auf potenzierte Weise, indem der Prozess des ‚Aufzeichnens von Vergänglichkeit’ sowohl erlebbar gemacht als auch ironisch kommentiert wird. Wesentliche Bezüge sind dabei die kunsthistorische Tradition und die Kunstkritik der Gegenwart.
Literatur
Benthien, C. (2010). ‚Vanitas, vanitatum et omnia vanitas’. The Baroque Transience Topos and its Structural Relations to Trauma. In: Tatlock, L. (Hg.): Enduring Loss in Early Modern Germany. Cross Disciplinary Perspectives. Leiden, S. 51–69.10.1163/ej.9789004184541.i-478Suche in Google Scholar
Benthien, C. (2011). ‚Vanitas mundi’. Der barocke Vergänglichkeits-Topos in bildender Kunst, zeitbasierten Medien und Literatur der Gegenwart. In: Nordverbund Germanistik (Hg.): Frühe Neuzeit – Späte Neuzeit. Phänomene der Wiederkehr in Literaturen und Künsten ab 1970. Bern, S. 87–109.Suche in Google Scholar
Bizzarri, T./Hirschhorn , T. (Hg.) (2011): Thomas Hirschhorn: Establishing a Critical Corpus. Zürich.Suche in Google Scholar
Borkhardt , S. (2012): Zur Temporalität in Früchtebildern. In: Zeitschrift für Kulturwissenschaften 6 (1) 31–49.10.14361/zfk.2012.0104Suche in Google Scholar
Bryson, N. (2003): Stillleben. Das Übersehene in der Malerei. Übers. v. Spelsberg, C. München.Suche in Google Scholar
Burda-Steng el , F. (2001): Andrea Pozzo und die Videokunst. Neue Überlegungen zum barocken Illusionismus. Berlin.Suche in Google Scholar
Charbonneaux, A.-M. (Hg.) (2010): Les vanités dans l’art contemporain. 2. erw. Aufl. Paris.Suche in Google Scholar
De Girolami Cheney, L. (1992): Dutch Vanitas Paintings: The Skull. In: Dies. (Hg.): The Symbolism of ‘Vanitas’ in the Arts, Literature, and Music. Comparative and Historical Studies. Lewiston, S. 113–176.Suche in Google Scholar
Debuysere , S. (2005): Vanitas Vanitatis. In: Arts numeriques. Online unter: http://bamart.be/en/pages/detail/4443 Letzter Zugriff: 18.03.2018.Suche in Google Scholar
Didi-Huberman, G. (2008): Schädel sein. Ort, Kontakt, Denken, Skulptur. Übers. v. Jatho, H. Zürich.Suche in Google Scholar
Didi-Huberman, G. (1999): Was wir sehen blickt uns an. Zur Metapsychologie des Bildes. Übers. v. Sedlaczek, M. München.Suche in Google Scholar
Flemming , V. von (2014): Stillleben intermedial: eine Deutungsstrategie des Barocken von Sam Taylor Wood. In: Dies./Kittner, A.-E. (Hg.): Barock – Moderne – Postmoderne. Ungeklärte Beziehungen. Wiesbaden, S. 289–314.Suche in Google Scholar
Freud, S. (1949): Vergänglichkeit [1916]. In: Ders.: Gesammelte Werke. Bd. 10. Hg. v. Freud, A. u. a. London, S. 358–361.Suche in Google Scholar
Gryphius, A. (1963): Gesamtausgabe der deutschsprachigen Werke. Bd. 1. Hg. v. Szyrocki, M. Tübingen.10.1515/9783110926972Suche in Google Scholar
Henkel, A./Schöne, A. (Hg.) (1999): Emblemata. Handbuch zur Sinnbildkunst des 16. und 17. Jahrhunderts. Stuttgart [1967].Suche in Google Scholar
Janssen, J. (2014): Was itz und prächtig blüht / sol bald zutretten werden. Das Stillleben, bewegt. In: Firmenich, A./Ders. (Hg.): Still bewegt Videokunst und Alte Meister. Bad Homburg, S. 13–29.Suche in Google Scholar
Kabakov , I. (1995): Über die ‚totale‘ Installation/O ‚total’noj‘ installjacii/On the ‚Total‘ Installation. Übers. v. Leupold, G. Ostfildern.Suche in Google Scholar
Lambotte, M.-C. (2013): The Vanitas Record. In: Theys, K.: Home Made Victories, Ausst.-Kat., Gent. Gent, S. 121–122.Suche in Google Scholar
Largier, N. (2007): Die Kunst des Begehrens. Dekadenz, Sinnlichkeit und Askese. München.Suche in Google Scholar
Lehmann, A. J. (2008): Kunst und Neue Medien. Ästhetische Paradigmen seit den sechziger Jahren. Tübingen.Suche in Google Scholar
Lohfink, N. (1987): Gegenwart und Ewigkeit. Die Zeit im Buch Kohelet. In: Geist und Leben 60 (1) S. 2–12.Suche in Google Scholar
Meijer, F. G. (2008): Vanitas- und Bankettstillleben. In: Sander, J. (Hg.): Die Magie der Dinge. Stilllebenmalerei 1500–1800, Ausst.-Kat., Frankfurt/M. Ostfildern, S. 149–155.Suche in Google Scholar
Miegroet , H. J. van (1996): Vanitas. In: Turner, J. (Hg.): Dictionary of Art. Bd. 31. New York, S. 880–883.Suche in Google Scholar
Rajewsky , I. (2008): Intermedialität und ‚remediation‘. Überlegungen zu einigen Problemfeldern der jüngeren Intermedialitätsforschung. In: Paech, J./Schröter, J. (Hg.): Intermedialität analog/digital. Theorien, Methoden, Analysen. München, S. 47–60.10.30965/9783846743744_005Suche in Google Scholar
Rebentisch, J. (2003): Ästhetik der Installation. Frankfurt/M.Suche in Google Scholar
Reither, S. (2003): Wie lange dauert ein Bild? Dehnung, Dauer und Aktualität in der Medienkunst. In: Hülsen-Esch, A./Körner, H./Reuter, G. (Hg.): Bilderzählungen – Zeitlichkeit im Bild. Köln, S. 199–219.10.7788/9783412323233-012Suche in Google Scholar
Scholl, D. (2006): ‚Vanitas vanitatum et omnia vanitas‘: Das Buch Kohelet in der europäischen Renaissance- und Barocklyrik und Emblematik. In: Knopp, V./Dies. (Hg.): Bibeldichtung. Berlin, S. 221–260.Suche in Google Scholar
Sykora, K. (2010): Zeitflächen. Cornelis de Vos’ ‚Allegorie der Vergänglichkeit’ und die Seifenblasen der Moderne. In: Flemming, V. von/Kittner, A. E. (Hg.): Barock – modern? Köln, S. 29–56.Suche in Google Scholar
Theys, K. (2013): Home Made Victories, Ausst.-Kat., Gent. Gent.Suche in Google Scholar
Wagner, M. (2011): Vom Nachleben des Stilllebens im bewegten Bild. In: Gockel, B. (Hg.): Vom Objekt zum Bild. piktoriale Prozesse in Kunst und Wissenschaft, 1600–2000, S. 245–263.10.1524/9783050062501.245Suche in Google Scholar
Weber, G. J. M. (2004): Zeit im Bild. Zu einem Darstellungsproblem in Gemälden alter Meister. In: Klose, J./Morawetz, K. (Hg.): Aspekte der Zeit. Zeit-Geschichte, Raum-Zeit, Zeit-Dauer und Kultur-Zeit. Münster, S. 153–164.Suche in Google Scholar
Weltzien, F. (2011): Stillgestelltes Leben. Die Übersetzung von Natur ins Bild. In: Gockel, B. (Hg.): Vom Objekt zum Bild. Piktoriale Prozesse in Kunst und Wissenschaft, 1600–2000, S. 189–213.10.1524/9783050062501.189Suche in Google Scholar
Wodianka, S. (2004): Betrachtungen des Todes. Formen und Funktionen der ‚meditatio mortis’ in der europäischen Literatur des 17. Jahrhunderts. Tübingen.10.1515/9783110950786Suche in Google Scholar
Abbildungsnachweise
Musée Maillol (Hg.) (2010): C ´est la vie. Vanités de Pompéi à Damien Hirst. Ausst.-Kat. Paris.
Theys, K. (2013): Home Made Victories. Ausst.-Kat., Gent.
© Koen Theys, Belgien.
© National Gallery, London (Postkarte)
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Einleitung
- „Seltenheitswert in der Zeit“
- Nachleben der Antike und Figurationen barocker Zeiterfahrung in Cy Twomblys Orpheus-Studien
- Jean Tinguely: Vanitas und die Kunst des Ephemeren
- Vergänglichkeit für die Ewigkeit?
- Die Ästhetik des Todes und der Vanitas im Italo-Western
- Vergänglichkeit in Serie
- Performative Strategien des memento mori
- Aufzeichnung von Vergänglichkeit
- Enden und Verfliegen
- Mediale Vanitas
- Sound Monuments
- „Ein Rauch / diß Leben ist“
- En camino hacia el olvido
- Sommes-nous François?
- Autorinnen und Autoren
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Einleitung
- „Seltenheitswert in der Zeit“
- Nachleben der Antike und Figurationen barocker Zeiterfahrung in Cy Twomblys Orpheus-Studien
- Jean Tinguely: Vanitas und die Kunst des Ephemeren
- Vergänglichkeit für die Ewigkeit?
- Die Ästhetik des Todes und der Vanitas im Italo-Western
- Vergänglichkeit in Serie
- Performative Strategien des memento mori
- Aufzeichnung von Vergänglichkeit
- Enden und Verfliegen
- Mediale Vanitas
- Sound Monuments
- „Ein Rauch / diß Leben ist“
- En camino hacia el olvido
- Sommes-nous François?
- Autorinnen und Autoren