En camino hacia el olvido
-
Javier Gómez-Montero
Abstract
Marías’ Romane setzen die kontingente Verfasstheit großstädtischen Lebens in Szene, indem sie das Zeitbewusstsein der Figuren in ein Spannungsverhältnis zur Unausweichlichkeit des – oft plötzlichen – Todes setzen, und dabei die Ambivalenz von Ordnung und Chaos, von Freiheit und Emanzipation in Indifferenz und Beliebigkeit überführen. Sie spiegeln heutige Formen ausgeprägter Individualität in der Großstadt, für die Vanitas zur Erscheinungsweise der als kontingent erfahrenen Selbst- und Welterfahrung wird. Der Roman Morgen in der Schlacht denk an mich thematisiert solche Ambivalenzen der Kontingenz in unterschiedlichen Figurenkonstellationen. Nicht einmal die Möglichkeiten der libidinösen Befriedigung greifen noch, wie Marías’ Roman Die sterblich Verliebten bestätigt. Vielmehr werden Konfigurationen der Vanitas in den skizzierten Rahmen rekontextualisiert, wodurch sich ein Schwinden (difuminación) von Identität, eine Aushöhlung des Subjekts, vollzieht.
Literatur
Behrens, R. (1994): Umstrittene Theodizee, erzählte Kontingenz: die Krise teleologischer Weltdeutung und der französische Roman (1670–1770). Tübingen.Search in Google Scholar
Benthien, C. (2011): ‚Vanitas mundi‘. Der barocke Vergänglichkeits-Topos in bildender Kunst, zeitbasierten Medien und Literatur der Gegenwart. In: Nordverbund Germanistik (Hg.): Frühe Neuzeit – Späte Neuzeit. Phänomene der Wiederkehr in Literaturen und Künsten ab 1970. Bern, S. 87–108.Search in Google Scholar
Bloom, H. (1998): William Shakespeare. The Invention of the Human. New York.Search in Google Scholar
Blumenberg, H. (1964): Wirklichkeitsbegriff und Möglichkeit des Romans. In: Jauß, H. R. (Hg.): Nachahmung und Illusion. München, S. 9–27.Search in Google Scholar
Blumenberg, H. (1996): Die Legitimität der Neuzeit. Frankfurt/M.Search in Google Scholar
Freud, S. (1949): Vergänglichkeit [1916]. In: Ders.: Gesammelte Werke. Bd. 10. Hg. v. Freud, A. u. a. London, S. 358–361.Search in Google Scholar
Frick, W. (1988): Providenz und Kontingenz. Untersuchungen zur Schicksalssemantik im deutschen und europäischen Roman des 17. und 18. Jahrhunderts. Tübingen.10.1515/9783110931778Search in Google Scholar
García, C. J. (1999): La resistencia a saber y ‚Corazón tan blanco’ de Javier Marías. In: Anales de la literatura española contemporáne 24, S. 103–120.Search in Google Scholar
Girard , R. (1978): To Double Business Bound. Essays on Literature, Mimesis, and Anthropology. Baltimore.10.56021/9780801821141Search in Google Scholar
Goethe, J. W. von (1996): Werke. Bd. 6. Hg. v. Trunz, E. München.Search in Google Scholar
Gómez-Montero, J. (2011): Zwischen Vergänglichkeit und Vanitas. Funktionswandel des carpe diem-Motivs in der spanischen Gegenwartslyrik. In: Nordverbund Germanistik (Hg.): Frühe Neuzeit – Späte Neuzeit. Phänomene der Wiederkehr in Literaturen und Künsten ab 1970. Bern, S. 71–86.Search in Google Scholar
Gómez-Montero, J. (2018): Literatura y ciudad. Imágenes e imaginarios. In: Autissier, A.-M./Ders. (Hg.): Urban Dynamics: Conflicts, representation, appropriations and policies. Frankfurt/M., S. 43–85.10.3726/b14224Search in Google Scholar
Han, B.-C. (2011): Topologie der Gewalt. Berlin.Search in Google Scholar
Han, B.-C. (2012): Agonie des Eros. Berlin.Search in Google Scholar
Heinrich, C. (2008): Die Konstruktion von Identität in den Romanen Javier Marías’. Hamburg.Search in Google Scholar
Heitmann, K. (1958): Fortuna et Virtus. Eine Studie zu Petrarcas Lebensweisheit. Köln.Search in Google Scholar
König, B. (1995): (Anonym). La vida de Lazarillo de Tormes, y de sus fortunas y adversidades. In: Roloff, V./Wentzlaff-Eggebert, H. (Hg.): Der spanische Roman. Vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Berlin, S. 30–46.10.1007/978-3-476-03605-6_3Search in Google Scholar
Koppenfels, W. von (1981): Nachwort. In: Quevedo, F. de: Aus dem Turm. Moralische und erotische Gedichte, Satiren und Grotesken. Spanisch – Deutsch. Übers. v. Koppenfels, W. von. Berlin, S. 259–284.Search in Google Scholar
Lasch, C. (1982): Das Zeitalter des Narzißmus. München.Search in Google Scholar
Luhmann, N. (1992): Beobachtungen der Moderne. Opladen.10.1007/978-3-322-93617-2Search in Google Scholar
Mahler, A. (2016): ‚Realität‘ in der ‚Postmoderne‘? Überlegungen zu Blumenbergs viertem Wirklichkeitsbegriff. In: Comparatio 8 (2) S. 181–198.Search in Google Scholar
Makropoulos, M. (1998): Modernität als Kontingenzkultur. Konturen eines Konzepts. In: Graevenitz, G. von/Marquard, O. (Hg.): Kontingenz. Poetik und Hermeneutik 17 (1998) S. 55–79.Search in Google Scholar
Makropoulos, M. (2004): Kontingenz. Aspekte einer theoretischen Semantik der Moderne. In: Archives Européennes de Sociologie 45, S. 369–399.10.1017/S0003975604001493Search in Google Scholar
Manrique, J. (1997): Coplas a la muerte de su padre. In: Tietz, M. (Hg.): Die spanische Lyrik von den Anfängen bis 1870. Frankfurt/M., S. 169–207.10.31819/9783964564580-010Search in Google Scholar
Marías, J. (1999): Morgen in der Schlacht denk an mich. Übers. v. Enzenberg, C. von/Zahn, H. München.Search in Google Scholar
Marías, J. (2003): Mañana en la batalla piensa en mí. Madrid [1994].Search in Google Scholar
Marías, J. (2011): Los enamoramientos. Madrid.Search in Google Scholar
Marías, J. (2013): Die sterblich Verliebten. Übers. v. Lange, S. Frankfurt/M.Search in Google Scholar
Marías, J. (2015): Beginnen wir mit dem Anfang. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, Nr. 213 vom 14.09.2015, S. 14.Search in Google Scholar
Matt, P. von (2004): Liebesverrat. Die Treulosen in der Literatur. 6. Aufl. München.Search in Google Scholar
Pedro Ricoy, R. de (2004): ‚Mañana en la batalla piensa en mí’: ¿un producto cultural híbrido? In: Lerner, I./Nival, R./Alonso, A. (Hg.): Actas del XIV congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas. Bd. 3. Newark, S. 165–170.Search in Google Scholar
Pulcini, E. (2004): Das Individuum ohne Leidenschaften. Moderner Individualismus und Verlust des sozialen Bandes. Berlin.Search in Google Scholar
Scholl, D. (2006): ‚Vanitas vanitatum et omnia vanitas‘: Das Buch Kohelet in der europäischen Renaissance- und Barocklyrik und Emblematik. In: Kapp, V./Dies. (Hg.): Bibeldichtung. Berlin, S. 221–260.Search in Google Scholar
Siebert, A. (2017): Von Räumen und Identitäten. Die Resonanz des Urbanen bei Javier Marías. In: Sym-City. Zeitschrift des Intensivprogramms Urbes Europaeae 7 (Beiheft). Online unter: http://www.unikiel.de/symcity/beihefte/sc7siebert.pdf Letzter Zugriff: 06.03.2018.Search in Google Scholar
Simmel, G. (1995): Die Großstädte und das Geistesleben. In: Ders.: Aufsätze und Abhandlungen 1901–1908. Bd. 7. Hg. v. Kramme, R./Rammstedt A., Frankfurt/M., S. 116–135.10.1007/978-3-531-91352-0_11Search in Google Scholar
Stenmeijer, M. (Hg.) (2001): El pensamiento literario de Javier Marías. Amsterdam.10.1163/9789004485372Search in Google Scholar
Taylor, C. (1988): Negative Freiheit? Zur Kritik des neuzeitlichen Individualismus. Frankfurt/M.Search in Google Scholar
Taylor, C. (1995): Das Unbehagen an der Moderne. Frankfurt/M.Search in Google Scholar
Troeltsch, E. (1913): Die Bedeutung des Begriffs der Kontingenz. In: Ders.: Gesammelte Schriften. Bd. 2. Tübingen, S. 769–778.Search in Google Scholar
Waldenfels, B. (1990): Gleichzeitigkeit des Ungleichartigen. Moderne Ordnung im Spiegel der Großstadt. In: Ders.: Der Stachel des Fremden. Frankfurt/M., S. 243–261.Search in Google Scholar
Zima, P. V. (2009): Narzissmus und Ich-Ideal. Psyche – Gesellschaft – Kultur. Tübingen.Search in Google Scholar
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Einleitung
- „Seltenheitswert in der Zeit“
- Nachleben der Antike und Figurationen barocker Zeiterfahrung in Cy Twomblys Orpheus-Studien
- Jean Tinguely: Vanitas und die Kunst des Ephemeren
- Vergänglichkeit für die Ewigkeit?
- Die Ästhetik des Todes und der Vanitas im Italo-Western
- Vergänglichkeit in Serie
- Performative Strategien des memento mori
- Aufzeichnung von Vergänglichkeit
- Enden und Verfliegen
- Mediale Vanitas
- Sound Monuments
- „Ein Rauch / diß Leben ist“
- En camino hacia el olvido
- Sommes-nous François?
- Autorinnen und Autoren
Articles in the same Issue
- Frontmatter
- Einleitung
- „Seltenheitswert in der Zeit“
- Nachleben der Antike und Figurationen barocker Zeiterfahrung in Cy Twomblys Orpheus-Studien
- Jean Tinguely: Vanitas und die Kunst des Ephemeren
- Vergänglichkeit für die Ewigkeit?
- Die Ästhetik des Todes und der Vanitas im Italo-Western
- Vergänglichkeit in Serie
- Performative Strategien des memento mori
- Aufzeichnung von Vergänglichkeit
- Enden und Verfliegen
- Mediale Vanitas
- Sound Monuments
- „Ein Rauch / diß Leben ist“
- En camino hacia el olvido
- Sommes-nous François?
- Autorinnen und Autoren