Die Stellung der Tharandter Theorien der forstlichen Nachhaltigkeit in Hayeks Klassifikation der Formen menschlicher Ordnung / The relation among the Tharandt-based theories of forest sustainability and Hayek′s classification of the forms of human order
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Peter Deegen
Zusammenfassung
Offenkundig wurde an der Königlich Sächsischen Forstakademie zu Tharandt über zwei verschiedene forstliche Nachhaltigkeiten gelehrt und geforscht, die sich gegenseitig auszuschließen scheinen. Das ist einerseits die Entwicklungsrichtung, zu der Cotta zählte, und das sind andererseits die Forschungen, die sich mit Pressler verbinden. Mit Hilfe der Hayekschen Theorie der Formen menschlicher Ordnung wird versucht, die Tharandter Ansätze als zusammenhängend zu verstehen. Als Ergebnis wird vorgeschlagen, von einer forstlichen Nachhaltigkeit in der externen Ordnung und von einer forstlichen Nachhaltigkeit in der erweiterten Ordnung zu sprechen. Von Bedeutung ist dabei, dass allein die forstliche Nachhaltigkeit der externen Ordnung die Nachhaltig-keitskultur in der heutigen Forstwirtschaft prägt. Die heute üblichen Nachhaltigkeits-instrumente als Regelvorlage für eine nachhaltige Forstwirtschaft in der erweiterten Ordnung des Marktes anzusehen, ist ein schwerwiegendes Missverständnis, das auf der Gleichsetzung von externer und erweiterter Ordnung beruht. Stattdessen können die Ordnungstheorien als Ausgangspunkte verstanden werden, Regelordnungen systematisch zu untersuchen, ob sie zu nachhaltiger Waldbewirtschaftung führen oder nachhaltige Waldbewirtschaftung scheitern lassen.
Summary
Apparently, at the royal forest academy of Tharandt (Germany), two different theories on forest sustainability have been taught and investigated. These are the two directions which are related to Cotta and Pressler. At first, these two approaches do not seem to be compatible, they even appear mutually exclusive. In the article, the attempt is made to understand these two approaches as interrelated. This will be realized by using Hayek′s theory of the forms of human orders. As a result, it is proposed to separate between forest sustainability in an external and in an extended order. For forestry today, solely the influence of forest sustainability of the external order seems to be of particular importance as a kind of informal institution. To interpret the common forest regulation as a guideline for a sustainable forestry in the extended order of market exchange is a fatal misunderstanding. Instead, the theories of human order might be applied as commencements for systematic studies of how the order of rules improves sustainable forestry and which order of rules prevents sustainable forestry from evolving.
© 2013 by Lucius & Lucius, Stuttgart
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