Arthur and Bridget in Avalon: Celtic Myth, Vernacular Religion and Contemporary Spirituality in Glastonbury
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Marion Bowman
Abstract
In the twentieth and twenty-first centuries, Glastonbury (a small town in the south west of England) has become widely known as a centre of contemporary spirituality and religious experimentation. However, it has long been connected in vernacular tradition and religion with Celtic myth. This article explores the role of Celtic myth – and myths about ‘Celticity’ – in vernacular religion and contemporary spirituality in Glastonbury, the ways in which Celtic myth has been utilised in relation to different forms of historical and contemporary religion, and the manner in which Arthur has been eclipsed by Bridget in Glastonbury in recent years. These examples demonstrate changing trends in contemporary spirituality, and the importance of vernacular culture and religion in our understanding of twenty-first century religiosity.
Résumé
Aux XXe et XXIe siècles, Glastonbury (une petite ville au sud-ouest de l'Angleterre) est devenue célèbre en tant que centre de spiritualité contemporaine et d'expérimentation religieuse. Cependant, des traditions et croyances vernaculaires l'associent depuis longtemps avec le mythe celtique. Le présent article explore le rôle du mythe celtique – et des mythes sur la <celticité> – dans la religion vernaculaire et la spiritualité contemporaine à Glastonbury, l'usage qu'on a fait du mythe celtique par rapport à différentes formes de religion historique et contemporaine ainsi que le fait que dans ces dernières années Arthur à été éclipsé par Bridget à Glastonbury. Ces exemples montrent des tendances changeantes dans la spiritualité contemporaine et soulignent l'importance de la culture et religion vernaculaires pour la compréhension de la religiosité du XXIe siècle.
Zusammenfassung
Glastonbury, eine kleine Stadt im Südwesten England, wurde im 20. und 21. Jahrhundert als Zentrum zeitgenössischer Spiritualität und religiöser Experimente bekannt. In der einheimischen Tradition und Religion ist sie jedoch schon lange mit dem keltischen Mythos verbunden. Der Aufsatz untersucht die Rolle des keltischen Mythos – und der Mythen über ‚Keltizität‘ – in volkstümlichen religiösen Formen und zeitgenössischer Spiritualität in Glastonbury, den Gebrauch des keltischen Mythos in bezug auf verschiedene Formen historischer und zeitgenössischer Religion, und die Art und Weise, wie Arthur in den letzten Jahren in Glastonbury von Bridget verdrängt wurde. Diese Beispiele machen wechselnde Trends in der zeitgenössischen Spiritualität und die Bedeutung einheimischer Kultur und Religion für unser Verständnis von Religiosität im 21. Jahrhundert deutlich.
© Walter de Gruyter
Artikel in diesem Heft
- Folk Narrative in the Era of Electronic Media. A Case Study in Slovenia
- Arthur and Bridget in Avalon: Celtic Myth, Vernacular Religion and Contemporary Spirituality in Glastonbury
- Two Different Approaches to the Retelling of Traditional Tales Among ‘Non-Storytellers’ in a North Italian Village
- Folklore and Mobile Communication. SMS and Folklore Text Research
- Popularmärchen und popularer Roman: Ein ‚Dialog‘ zwischen den Gattungen
- Waldsymbolik bei den Brüdern Grimm
- About ‘Motifs’, ‘Motives’, ‘Motuses’, ‘-Etic/s’, ‘-Emic/s’, and ‘Allo/s-’, and How They Fit Together. An Experiment in Definitions and in Terminology
- Logocentrism and a priori Binary Opposition vis-à-vis Women. Politics in Ethiopian Folktales – A Study of Selected Ethiopian Folktales
- Erzählungen estnischer Deportierter: Sibirien 1941
- Minderheiten und Mehrheiten in der Erzählkultur 4. Tagung der Kommission für Erzählforschung in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde. Bautzen/Budyšin, 30. August – 3. September 2006
- Reimund Kvideland (1935–2006)
- Lutz Röhrich (1922–2006)
- Besprechungen
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