Robert Musil und die österreichische Avantgarde oder »Der -Ismus vergeht, die Dummheit besteht«
-
Birgit Nübel
Abstract
Although Robert Musil is not an author who figures in research on the historical avant-garde, he was seen by contemporaries as one of its pioneers and companions. In the context of the Viennese/Austrian avant-garde of the 1910s, he initially regarded literary activism favourably and became actively involved in it. Against the backdrop of the November Revolution and his reading of Thomas Mann’s Betrachtungen eines Unpolitischen (1918), this stance gave way to one of critical distance in which he set himself apart from it, even polemically rejecting it. In his feuilletons on art exhibitions from the early 1920s, Musil then adopts an experimental perspective regarding contemporary ›isms‹, one that modulates and relativizes the rate at which they give way to one another. He does this by setting forms of the avant-garde in art alongside those of tradition, thereby developing a relational, polychronic, and multifaceted concept of modernity.
Abstract
Although Robert Musil is not an author who figures in research on the historical avant-garde, he was seen by contemporaries as one of its pioneers and companions. In the context of the Viennese/Austrian avant-garde of the 1910s, he initially regarded literary activism favourably and became actively involved in it. Against the backdrop of the November Revolution and his reading of Thomas Mann’s Betrachtungen eines Unpolitischen (1918), this stance gave way to one of critical distance in which he set himself apart from it, even polemically rejecting it. In his feuilletons on art exhibitions from the early 1920s, Musil then adopts an experimental perspective regarding contemporary ›isms‹, one that modulates and relativizes the rate at which they give way to one another. He does this by setting forms of the avant-garde in art alongside those of tradition, thereby developing a relational, polychronic, and multifaceted concept of modernity.
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Inhalt V
- Einleitung 1
- Musil und das kakanische Verwaltungswissen 17
- Von Kooperation zu Konkurrenz 37
- Pathologien des Schreibens: Robert Musil und die Individualpsychologie 59
- Robert Musil und die österreichische Avantgarde oder »Der -Ismus vergeht, die Dummheit besteht« 81
- »Bannung des optischen Teils unsrer Existenz« 113
- Auf dem Feld des Wiener Theaters 127
- Zwischen Wien und Atlantis 143
- Eine »freundlich-feindliche Durchdringung« 157
- Was unbemerkt bleibt: Eine Theorie gegen Denkmäler 199
- Der Prater als Ideal und als Wirklichkeit oder Der (National-)Geist des Sports 217
- Der neue Mensch als Durchschnittling 235
- Die Stadt als Partitur 259
- Das »Gefäß« Wien 279
- Unfälle, Entgleisungen, Verirrung 293
- Wien als Modus Operandi 307
- Unpolitische Betrachtungen eines Politischen 339
- Eine Photographie Ea von Alleschs 365
- Rezensionen 371
- Anschriften der Beiträgerinnen und Beiträger 413
- Siglen 415
- Redaktioneller Hinweis 417
- Register
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Inhalt V
- Einleitung 1
- Musil und das kakanische Verwaltungswissen 17
- Von Kooperation zu Konkurrenz 37
- Pathologien des Schreibens: Robert Musil und die Individualpsychologie 59
- Robert Musil und die österreichische Avantgarde oder »Der -Ismus vergeht, die Dummheit besteht« 81
- »Bannung des optischen Teils unsrer Existenz« 113
- Auf dem Feld des Wiener Theaters 127
- Zwischen Wien und Atlantis 143
- Eine »freundlich-feindliche Durchdringung« 157
- Was unbemerkt bleibt: Eine Theorie gegen Denkmäler 199
- Der Prater als Ideal und als Wirklichkeit oder Der (National-)Geist des Sports 217
- Der neue Mensch als Durchschnittling 235
- Die Stadt als Partitur 259
- Das »Gefäß« Wien 279
- Unfälle, Entgleisungen, Verirrung 293
- Wien als Modus Operandi 307
- Unpolitische Betrachtungen eines Politischen 339
- Eine Photographie Ea von Alleschs 365
- Rezensionen 371
- Anschriften der Beiträgerinnen und Beiträger 413
- Siglen 415
- Redaktioneller Hinweis 417
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