Saying Amen to the Light of Dawn: Nietzsche on Praise, Prayer, and Affirmation
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Hans Ruin
Abstract
This article addresses the role and meaning of prayer as well as the language of piety and praise in Nietzsche’s writings, notably in Zarathustra.<fnote> This essay was first presented as a talk in German at the 2017 Nietzsche colloquium in Sils Maria, the theme of which was “Zarathustra und Dionysos”. In preparing it for a publication in English, the argument has been reworked and expanded and references have been added, while partly preserving the tone and structure of the oral delivery. I am grateful to the instructive comments and suggestions of the anonymous reviewers for Nietzsche-Studien.</fnote> Nietzsche can be read as an uncompromising critic of religion but also as the initiator of a new form of faith, described by some scholars as a “Dionysian piety”. The analysis takes its lead from the way in which Z refers to his yes-saying as also saying “amen”, exploring how Nietzsche explicitly incorporates the language of religious discourse into his writing. Examining passages where he explicitly questions the adoption of confessional language and prayer, it criticizes as overly simplistic the view of his thinking as seeking a new piety. The discussion of the significance of prayer from a psychological, linguistic, and poetological perspective highlights the experience of “inspiration” as a key to the adoption of confessional language in Z. In an interpretation of the last part of this book, it shows how its concluding scenes coalesce precisely around the role and possibility of prayer and piety, and how a crisis in the narrative is triggered by the inability of Zarathustra’s visitors to properly understand his message in this regard. A concluding interpretation of the section “Before Sunrise” in the third part of the book shows how it gathers the philosophical stakes involved in Nietzsche’s understanding of prayer, piety, and confessional praise.
Bibliography
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© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Titelseiten
- Abhandlungen
- Nietzsche, die homerische Frage und die Dialektik der Aufklärung
- Die Autonomie des ,souveränen Individuums‘ in Nietzsches Genealogie der Moral
- Missverhältnisse. Nietzsche und die Sklaverei
- Wahrheit und Wahrheiten. Nietzsche – Heidegger – Luhmann – Nietzsche
- Wahrsprechen, lügen und glauben
- Saying Amen to the Light of Dawn: Nietzsche on Praise, Prayer, and Affirmation
- The Wanderer’s Promise: Nietzsche’s Philosophy of the “Nearest Things”
- Situative Werkpolitik. Nietzsches Retraktationen der Geburt der Tragödie
- Zur Textentstehung von Nietzsches Gedicht An Hafis. Frage eines Wassertrinkers. Eine editionsphilologische Studie
- Action at a Distance: From Boscovich to Nietzsche
- Le kantisme biologique de Nietzsche. L’héritage de Lange à propos de la perception
- Beitrag zur Rezeptionsforschung
- Nihilism, Neonihilism, Hypernihilism: ‘Nietzsche aujourd’hui’ Today?
- Rezensionen
- Ausnahme und Autorität. Neue Literatur zu Kierkegaard und Nietzsche
- Nietzsche als Philosoph des Lebens
- Nietzsche und die Poesie
- Anarchist, Antisemit, Aufklärer? Vier Beiträge zum Verhältnis von Nietzsches Philosophie und Politik
- Miszelle
- Dating Nietzsche’s Lecture Notes for The Pre-Platonic Philosophers
- Nachweise zur Quellenforschung
- NACHWEIS AUS PLATON, PHAIDROS (1853)
- NACHWEISE AUS FRIEDRICH UEBERWEG, UNTERSUCHUNGEN ÜBER DIE ECHTHEIT UND ZEITFOLGE PLATONISCHER SCHRIFTEN UND ÜBER DIE HAUPTMOMENTE AUS PLATO’S LEBEN (1861)
- NACHWEIS AUS AULUS GELLIUS, NOCTES ATTICAE
- NACHWEIS AUS RICHARD ANTHONY PROCTOR, UNSER STANDPUNKT IM WELTALL (1877)
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- NACHWEIS AUS PLATON, PHAIDROS (1853)
- NACHWEISE AUS FRIEDRICH UEBERWEG, UNTERSUCHUNGEN ÜBER DIE ECHTHEIT UND ZEITFOLGE PLATONISCHER SCHRIFTEN UND ÜBER DIE HAUPTMOMENTE AUS PLATO’S LEBEN (1861)
- NACHWEIS AUS AULUS GELLIUS, NOCTES ATTICAE
- NACHWEIS AUS RICHARD ANTHONY PROCTOR, UNSER STANDPUNKT IM WELTALL (1877)
