Der Mensch als Bild des unergründlichen Gottes
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Herausgegeben von:
Georgiana Huian
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In Zusammenarbeit mit:
Ilya Kaplan
Über dieses Buch
Ausgangspunkt unserer Fragestellung ist die prinzipielle Unerkennbarkeit Gottes, die in der jüdisch-christlichen Tradition fest verankert ist (Ex 33,20; Jh 1,18). Ebenso fest verankert ist die anthropologische Aussage, dass der Mensch nach dem Ebenbild Gottes geschaffen wurde (Gen 1,26-27). Die hier versammelten Beiträge untersuchen in einer interdisziplinären Perspektive, wo und in welcher Weise ein Weg von der Theologie zur Anthropologie und zurück führt. Der Band gliedert sich in folgende Sektionen:
- Negative Theologie und Gottes Unerkennbarkeit
- Der Mensch als Bild Gottes
- Die Ambivalenz des Begehrens
- Tiefe und Abgrund
Der Band baut Brücken zwischen Ost und West, zwischen Geschichte und Gegenwart: jüdische, pagan-religiöse, neutestamentliche, frühchristliche und mittelalterliche Schriften kommen ins Gespräch mit Positionen gegenwärtiger systematischer Theologie und Philosophie.
Die Beiträge zeichnen Grundlinien einer Anthropologie, die den bodenlosen Abgrund in eine unausschöpfliche Tiefe verwandelt, die zum unaussprechlich Göttlichen hinführt.
Information zu Autoren / Herausgebern
Georgiana Huian, Beatrice Wyss und Rainer Hirsch-Luipold, Universität Bern, Schweiz.
Fachgebiete
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Frontmatter
I -
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Vorwort
V -
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Inhalt
XIII -
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Unbegreiflich. Über die Unergründlichkeit Gottes und die Abgründigkeit des Menschen
1 - Teil I: Negative Theologie – Gottes Unerkennbarkeit
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John and Ancient Scepticism on Incomprehensibility
31 -
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The Church as Christ’s Availability in Gregory of Nyssa’s Cant. 13
43 -
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Layers of Negativity in Thinking and Talking about God: Exploring John Chrysostom’s Language of Negation
53 -
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Divine Invisibility and Ethical Epistemology in Late Modernity: Heidegger, Jonas and Levinas
71 - Teil II: Der Mensch als Bild Gottes
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Göttliche Präsenz im menschlichen „Bild“?: Implikationen der Ebenbildlichkeitsvorstellung der Priesterschrift
87 -
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The Dark Side of the Mirror: Der Mensch als Spiegelbild Gottes bei Paulus und darüber hinaus
99 -
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The Imago Dei as an Eschatological Concept in Gregory of Nyssa
115 -
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Le visage comme empreinte divine dans le corps de l’Église: Reflexions sur la trace, le portrait antique et le Mandylion byzantin
131 - Teil III: Das Begehren in seiner Ambivalenz zwischen tierischem Trieb und göttlichem Antrieb
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Philon aus Alexandreia: Himmlische Liebe, Gottes Pneuma und Ekstasis
159 -
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Gottesbild und Gottbegehren, dämonische Einbildungen und tierische Begierden. Motive einer praktischen Anthropologie in den Apophthegmata Patrum
195 -
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Desire: An Inoperative Language? Exploring the Mystical Experience of Bernard of Clairvaux with the Philosophical Thought of Giorgio Agamben
211 - Teil IV: Tiefe und Abgrund als Bilder für Gott und den Menschen in ihrer Unergründbarkeit und Rätselhaftigkeit
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Vertigo: Das Schwindelgefühl bei Johannes Chrysostomos
225 -
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Divine Incomprehensibility and Human Wonder: Tehrā/Temhā in Isaac of Nineveh and Early Syriac Ascetical Literature
259 -
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Vom Siegel der Merkava zum Adam Qadmon: Das Urbild des Menschen in der Frühen Jüdischen Mystik
285 -
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Die geheimnisvolle Tiefe des Menschen – eine Widerspiegelung der unfassbaren Tiefe Gottes: Ein Gespräch mit Dumitru Stăniloae und André Scrima
315 -
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Verzeichnis der Autorinnen und Autoren
345 -
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Bibliographie
347 -
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Stellenregister
375 -
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Sachregister
385
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