Band 72, Heft 4 - Themenheft: Geht Kirche digital?

Zusammenfassung Die Corona-Pandemie hat die Kirche vor große Herausforderungen gestellt: Gottesdienste, Seelsorge und Gemeindeleben mussten plötzlich „irgendwie online“ funktionieren. Damit stellt sich die Frage nach den Möglichkeitsbedingungen nochmal neu: „geht“ Kirche ihrem Wesen und ihren Vollzügen nach digital? Pastoral-theologisch gibt es dazu keine Alternative – und trotz zahlreicher Herausforderungen zeigen die bisherigen Aktivitäten: Kirche „geht“ digital!

Zusammenfassung Während der Pandemie des Coronavirus haben sich in der zeitgenössischen russischen und in der unmittelbar an sie angrenzenden ukrainischen Orthodoxie zwei Tendenzen herauskristallisiert, die mit der zunehmenden Digitalisierung des Alltags zusammenhängen: zum einen die stark gewachsene Angst vor der totalen Kontrolle des Menschen durch den Staat und transnationale Konzerne – die Angst vor dem „digitalen Antichrist“ – und zum anderen die Kontroverse über die Möglichkeit einer digitalen Eucharistie. Diese scheint wiederum nur in Form einer hybriden Kommunion akzeptiert zu sein, bei der die im Voraus an die Gemeindemitglieder gelieferten offline geweihten Gaben mit der anschließenden Gebetsteilnahme an der live übertragenen Online-Liturgie kombiniert werden. Im Gegensatz dazu wird die digitale Konsekration von Brot und Wein vor einem Computerbildschirm nicht nur als theologisch fragwürdig, sondern vielmehr als Profanierung des christlichen Hauptsakraments angesehen.

Zusammenfassung Evangelische Freikirchen gelten hinsichtlich ihrer Gemeinde- und Gottesdienstkultur zumeist als technikaffin. Mit der Bezeichnung der „symbiotischen Differenz“ wird zum einen die Nähe der freikirchlichen Gemeindekultur zur Digitaltechnik beschrieben, zum andern aber auch ihre bleibende Distanz. Letztere ist in der ekklesiologischen Überzeugung begründet, dass sich eine Gemeinde vornehmlich in einer Versammlung körperlich anwesender Menschen konstituiert.

Heidi Campbell has identified three methods that were generally used by congregations in their response to how to engage in worship digitally due to the lockdown resulting from the COVID-19 pandemic. In this article, the three models – transfer, translation, and transformation – are applied to the World Council of Churches and how it adapted its ecumenical prayer in March 2020. The paper highlights how digital worship has contributed to the renewal of prayer, which is at the very heart of the ecumenical movement.

Zusammenfassung Der 3. Ökumenische Kirchentag war anders als seine beiden Vorgänger. Pandemiebedingt fand er digital und dezentral statt. Dieser Artikel schaut zurück und nach vorn. Er bietet einen Rückblick auf das, was der 3. Ökumenische Kirchentag gewesen ist und was er nicht gewesen ist. Er stellt die kritischen Fragen nach seinen Auswirkungen auf die kommenden Kirchen- und Katholikentage und nach seiner Nachhaltigkeit für die multilaterale Ökumene.

Zusammenfassung Der Artikel formuliert Überlegungen im Anschluss an das Ergebnis der Konsultation zwischen der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa und dem Päpstlichen Rat zur Förderung der Einheit der Christen (2018) sowie an das Votum des Ökumenischen Arbeitskreises evangelischer und katholischer Theologen (2019). Der Beitrag kommt zu dem Ergebnis, dass mehr Sichtbarkeit in der Einheit und mehr Versöhnung in der Vielfalt und Verschiedenheit das Ziel der ekklesiologischen Dialoge zwischen den evangelischen Kirchen und der römisch-katholischen Kirche sein müsse.