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Joseph Höffner und der deutsche Neoliberalismus: vorschnelle Vereinnahmungen und unterschätzte Unterschiede

  • Hermann-Josef Große Kracht

    Hermann-Josef Große Kracht, geb. 1962, studierte katholische Theologie, Sozialwissenschaften, Pädagogik, Philosophie und Geschichte. Akademischer Oberrat am Institut für Theologie und Sozialethik der TU Darmstadt (iths). Zu seinen Arbeitsschwerpunkten gehören religionssoziologische und demokratietheoretische Fragen nach dem Verhältnis von Religion und Politik sowie Grundfragen der Theorie und Normativität des Sozialstaates und der katholischen Sozialtradition.

    and Jonas Hagedorn

    Jonas Hagedorn, geb. 1981, ist Diplom-Theologe und Absolvent der Sozialwissenschaften. Nach dem Studium in Münster, Innsbruck und San Salvador (El Salvador) und nach Beendigung des Referendariats (Zweites Staatsexamen/Sek. II/I) war er wissenschaftliche Hilfskraft am Institut für Theologie und Sozialethik der TU Darmstadt (iths). Seit 2012 ist er Promotionsstipendiat des Cusanuswerks. Zu den Forschungsschwerpunkten gehören die Theorie- und Ideengeschichte der Formierung des Wohlfahrtsstaates, der Beitrag von Vertretern der katholischen Soziallehre zur deutschen Sozial- und Wirtschaftsgeschichte sowie sozial- und wirtschaftspolitische Fragestellungen.

Published/Copyright: February 11, 2016

Abstract

Joseph Kardinal Höffner (1906-1987), der 1976 zum Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz gewählt wurde, galt in den 1950er Jahren als einer der führenden Vertreter der katholischen Soziallehre in der Bundesrepublik Deutschland. Höffner wird heute oft als Vertreter einer ‚ordoliberalen Variante der katholischen Soziallehre’ wahrgenommen, mitunter auch vereinnahmt. Ein genauerer Blick auf seine Schriften zeigt aber, dass er sich seit Mitte der 1950er Jahre – im Rahmen der Diskussion um die ‚Neuordnung der sozialen Leistungen’ – zunehmend von ordobzw. neoliberalen Vorstellungen distanzierte und zu einem Anhänger des bundesdeutschen Wohlfahrtsstaates wurde. Der Text zeichnet diesen Wandel vor allem im Vergleich mit den Positionen von Wilhelm Röpke und Alexander Rüstow nach.

Über die Autoren

PD Dr. Hermann-Josef Große Kracht

Hermann-Josef Große Kracht, geb. 1962, studierte katholische Theologie, Sozialwissenschaften, Pädagogik, Philosophie und Geschichte. Akademischer Oberrat am Institut für Theologie und Sozialethik der TU Darmstadt (iths). Zu seinen Arbeitsschwerpunkten gehören religionssoziologische und demokratietheoretische Fragen nach dem Verhältnis von Religion und Politik sowie Grundfragen der Theorie und Normativität des Sozialstaates und der katholischen Sozialtradition.

theol Jonas Hagedorn

Jonas Hagedorn, geb. 1981, ist Diplom-Theologe und Absolvent der Sozialwissenschaften. Nach dem Studium in Münster, Innsbruck und San Salvador (El Salvador) und nach Beendigung des Referendariats (Zweites Staatsexamen/Sek. II/I) war er wissenschaftliche Hilfskraft am Institut für Theologie und Sozialethik der TU Darmstadt (iths). Seit 2012 ist er Promotionsstipendiat des Cusanuswerks. Zu den Forschungsschwerpunkten gehören die Theorie- und Ideengeschichte der Formierung des Wohlfahrtsstaates, der Beitrag von Vertretern der katholischen Soziallehre zur deutschen Sozial- und Wirtschaftsgeschichte sowie sozial- und wirtschaftspolitische Fragestellungen.

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Online erschienen: 2016-02-11
Erschienen im Druck: 2016-02-11

© 2012 by Lucius & Lucius, Stuttgart

Downloaded on 28.2.2026 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/zsr-2012-0409/html
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