Zusammenfassung
Die Denkfigur der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen gehörte lange zum Standardrepertoire des historischen Selbstverständigungsdiskurses der Moderne. Sie fehlt in keinem größeren Entwurf einer Theorie der bürgerlichen Gesellschaft und es gibt wohl kaum eine geistes-, kultur- und sozialwissenschaftliche Disziplin, in der sie nicht zum Einsatz gelangt und in jeweils fachspezifischer Perspektive ausgearbeitet worden wäre.
Umso schärfer tritt vor diesem langen Traditionshintergrund die Wendung zur Kritik hervor, die sich an den Aufstieg postmodernen Denkens seit den 1980er Jahren knüpft. Um die Frage der Relevanz und Aktualität der Denkfigur der Gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen angehen zu können, werden im ersten Teil in einem begriffs- und problemgeschichtlich orientierten Zugriff ihre historischen Dimensionen und Problemgehalte rekonstruiert. Das vorrangige Interesse ist die Darstellung des historischen Charakters und der inneren Historizität der Denkfigur sowie der Nachweis, dass ihre Entwicklung selbst durch die von ihr verhandelte Problematik der Ungleichzeitigkeit durchzogen und geprägt ist. Auf dieser Grundlage sollen dann im zweiten Teil die Argumente der Kritik und die in diesem Zusammenhang vorgeschlagenen Alternativen diskutiert und die Frage der Relevanz der Denkfigur erörtert werden. Es wird gezeigt, dass die Denkfigur unverzichtbar ist, um die mit der blinden Dynamik der modernen Gesellschaft unausweichlich verbundenen temporalen Konflikte und die historischen Dimensionen und Reservoirs der Archaik der Moderne zu bestimmen.
Abstract
The concept of the simultaneity of the non-simultaneous has long since become part of the discourses on the historical self-understanding of modernity. It seems no attempted theory of bourgeois society can do without it anymore, and there is hardly any field of study in the humanities where it has not been adopted and elaborated in a specific perspective.
By contrast, this concept has been equally sharply criticized by advocates of post-modernism since the 1980 s, which can be the more clearly discerned against the backdrop of that tradition. In order to estimate the concept’s relevance today, one ought to explore its origins, particularly the historical and societal conditions under which it emerged. Therefore, the first part of this paper will present a few outstanding features, so as to highlight both the historical character and the inner historicity of this concept, which in itself is in many ways characterized by the problems of non-simultaneity it deals with. The second part will discuss critical arguments as well as alternative concepts being suggested in this context. The aim is to demonstrate the unabated importance of the concept of the simultaneity of the non-simultaneous, which may prove still relevant and even indispensable in order to determine the temporal conflicts inevitably emerging from the blind dynamics of modern society. Moreover, it enables a critical understanding of the historical dimensions of modern archaisms.
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