Zusammenfassung:
Religionsgeschichtliche Erklärungen zu Proverbien 8,30 haben die Weisheit entweder in Analogie zur ägyptischen Maat als Schoßkind oder in Anlehnung an das akkadische ummânu als Architekt und Werkmeister verstanden. In diesem Beitrag soll stattdessen versucht werden, das umstrittene hebräische ’āmôn in Ableitung vom akkadischen ummânu so zu plausibilisieren, dass die personifizierte Weisheit als ein »Meister« – nämlich als die höchste Weisheitsautorität – erscheint.
Abstract:
In Provers 8:30, Hebrew ’āmôn remains one of the great puzzles of the Hebrew Bible. Perspectives from religious history have explained ’āmôn either in analogy to Egyptian maat as a pet child, or by depending on Akkadian ummânu as a master craftsman. In this paper, however, it is argued that ’āmôn, by depending on Akkadian ummânu, rather refers to a »master (of wisdom)« – a »master sage«.
Résumé:
Le terme hébreu ’āmôn en Proverbe 8,30 demeure l’une des grandes énigmes de la Bible hébraïque. Dans une perspective d’histoire des religions on a souvent expliqué ’āmôn par analogie avec le terme égyptien maat d’ésignifiant un petit enfant, ou par l’akkadien ummânu, signifiant un architecte ou maître artisan. Cet article défend la thèse selon laquelle ’āmôn dérivant de l’akkadien ummânu, se réfère plutôt à »un maître (de sagesse)« – un »maître sage«.
© De Gruyter
Artikel in diesem Heft
- Titelseiten
- Aufsätze
- The Holiness Redaction of the Primeval History
- The Joseph Story: Diaspora Novella or North-Israelite Narrative?
- Josiah’s Death: Its Reception History as Reflected in the Books of Kings and Chronicles
- Why is Micah similar to Isaiah?
- In Vino Veritas? Critiquing Drunkenness and Deceit in Micah and Isaiah
- Le Ps 19 prolongement du Ps 18: Baal, El, Yahvé, le triple parallélisme synonymique, l’influence du livre des Proverbes et la Loi et David
- Die Weisheit bei Gott
- Mitteilung
- A Note on the Implications of Two Mari Texts (ARM 26/1 106 and ARM 25 143) for Benaiah’s Leonine Episode in 2Sam 23:20 par. 1Chr 11:22
- Erratum to: Ethan Jones. September 2017. Direct Reflexivity in Biblical Hebrew: A Note on נפשׁ. zaw. Volume 123, Issue 3, pages 411–426 (DOI 10.1515/zaw-2017-0022):
- Register der Beiträge
- Register der Zeitschriften- und Bücherschau
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- The Joseph Story: Diaspora Novella or North-Israelite Narrative?
- Josiah’s Death: Its Reception History as Reflected in the Books of Kings and Chronicles
- Why is Micah similar to Isaiah?
- In Vino Veritas? Critiquing Drunkenness and Deceit in Micah and Isaiah
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- Erratum to: Ethan Jones. September 2017. Direct Reflexivity in Biblical Hebrew: A Note on נפשׁ. zaw. Volume 123, Issue 3, pages 411–426 (DOI 10.1515/zaw-2017-0022):
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