Die Fadheit als Lebenskonzept in der chinesischen Kultur
-
Ren Weidong
Abstract
“Fadheit”, im Sinne des französischen Philosophen und Sinologen Françios Jullien, bedeutet nicht Langeweile, Geschmacklosigkeit oder Indifferentismus, sondern stellt einen grundlegenden Wert der chinesischen Kultur dar. Sie beruht auf Harmonie und enthält als das Ursprüngliche – wie das Wasser, “das später als gebräuchliche Referenz der Fadheit dienen wird”[1] – alle Geschmäcke als Möglichkeiten und verbindet sie untereinander. Von Jullien als das Lebensideal der Chinesen bzw. der chinesischen Intellektuellen angesehen, besagt “Fadheit” eine Lebenshaltung, die dem Gesetz des Neutralen folgt.
Literaturverzeichnis
Brod, Max, Streitbares Leben, München: Kindler 1960.Suche in Google Scholar
Debon, Günther, Mein Haus liegt menschenfern doch nah den Dingen: Dreitausend Jahre chinesischer Poesie, München: Diederichs Eugen 1988.Suche in Google Scholar
Jullien, Françios, Über das Fade – eine Eloge zu Denken und Ästhetik in China, Berlin: Merve Verlag 1999.Suche in Google Scholar
Kafak, Franz, Briefe an Felice Bauer, Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag 1995.Suche in Google Scholar
Zhuangzi, Das klassische Buch daoistischer Weisheit, herausgegeben und kommentiert von Victor H. Mair, aus dem Amerikanischen übersetzt von Stephan Schuhmacher, Frankfurt am Main: Wolfgang Krüger Verlag 1998.Suche in Google Scholar
《大学•中庸》, 北京：中华书局, 2006年。 (Das Große Lernen / Mitte und Maß, Beijing: Zhonghua Book Company 2006).Suche in Google Scholar
《老子》, 北京：中华书局, 2006年。 (Laozi, Beijing: Zhonghua Book Company 2006).Suche in Google Scholar
《庄子》, 上海：东方出版社, 2012年。 (Zhuangzi, Shanghai: Orient Verlag 2012.)Suche in Google Scholar
周作人, 《自己的园地》, 北京：十月文艺出版社, 2011年。(ZHOU Zuoren, Eigener Garten, Beijing: Oktober-Literatur und Kunst Verlag 2011).Suche in Google Scholar
宗白华, 《美学散步》, 上海：上海人民出版社, 2017年。 (ZONG Baihua, Spaziergang der Ästhetik, Shanghai: Shanghai Volksverlag 2017).Suche in Google Scholar
© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Aesthetics and Life-World in German-Chinese Dialogue
- I: Kantian Aesthetics as a Starting Point – 从康德美学出发
- Symbolizing an Infinite World – Kant’s Analytic of Aesthetic Judgment, its Transcultural Dimension, and Jullien’s Critique of its Limits
- Aesthetic Cognition
- Aesthetic Ideality Versus Ontological Temporality
- Aesthetic Education in Confucius, Xunzi, and Kant
- Light is Space
- II: Aesthetics and Everyday Life – 美学和日常生活
- The Love of Beauty for the Good Life
- Art and Technology
- There Are More Things in (Life) World…
- The Rhythm of Action
- III: Living Aesthetics and Art – 生活美学和艺术
- Thinking and Poetry
- The Standard of Taste in David Hume’s Philosophy
- An Intercultural Interpretation on Heidegger’s Poet
- A Dreamed Form of Being
- Die Fadheit als Lebenskonzept in der chinesischen Kultur
- Information, Communication and Art
- IV: Aesthetics as Philosophy of Arts – 作为艺术哲学的美学
- Techné, Life-world, and Art
- Aesthetic Judgments and Their Cultural Grounding
- From Cézanne’s Doubt to Ai Weiwei’s Subversive Engagement
- Das Bild als Phänomen
- V: Varia and Miscellaneous – 杂文拾翠
- Perpetual Thriving
- Biobibliography
- Biobibliography
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Aesthetics and Life-World in German-Chinese Dialogue
- I: Kantian Aesthetics as a Starting Point – 从康德美学出发
- Symbolizing an Infinite World – Kant’s Analytic of Aesthetic Judgment, its Transcultural Dimension, and Jullien’s Critique of its Limits
- Aesthetic Cognition
- Aesthetic Ideality Versus Ontological Temporality
- Aesthetic Education in Confucius, Xunzi, and Kant
- Light is Space
- II: Aesthetics and Everyday Life – 美学和日常生活
- The Love of Beauty for the Good Life
- Art and Technology
- There Are More Things in (Life) World…
- The Rhythm of Action
- III: Living Aesthetics and Art – 生活美学和艺术
- Thinking and Poetry
- The Standard of Taste in David Hume’s Philosophy
- An Intercultural Interpretation on Heidegger’s Poet
- A Dreamed Form of Being
- Die Fadheit als Lebenskonzept in der chinesischen Kultur
- Information, Communication and Art
- IV: Aesthetics as Philosophy of Arts – 作为艺术哲学的美学
- Techné, Life-world, and Art
- Aesthetic Judgments and Their Cultural Grounding
- From Cézanne’s Doubt to Ai Weiwei’s Subversive Engagement
- Das Bild als Phänomen
- V: Varia and Miscellaneous – 杂文拾翠
- Perpetual Thriving
- Biobibliography
- Biobibliography
