Abstract
Heuchelei mag eine Konstante menschlicher Interaktion sein oder gerade liberale Demokratien kennzeichnen, in denen um Zustimmung geworben wird. Ihre explizite Thematisierung veränderte sich aber stark, wie anhand der Debatten im Deutschen Bundestag gezeigt werden kann. Wechselseitige Heucheleikritik nahm hier erst im Streit um die Ostpolitik und dann vor allem mit dem Einzug der Grünen in den 1980er Jahren stark zu. Wie ist das zu erklären und was bedeutet die zunehmende Beschreibung politischer Verhaltensweisen als heuchlerisch für die Veränderung der parlamentarischen Auseinandersetzungen und der politischen Kultur insgesamt? Rüdiger Graf untersucht, wie die empörte Kritik der Heuchelei zugleich Empörung erzeugte und dabei moralische Integrität zum umstrittenen Metawert avancierte.
Abstract
Hypocrisy may be a constant of human interaction or it may specifically characterize liberal democracies in which wooing public opinion is essential. However, explicit discussion of this issue during debates in the German Bundestag has changed considerably in recent decades. Reciprocal accusations of hypocrisy increased sharply during the dispute over Ostpolitik and above all after the Greens entered parliament in the 1980s. How can this be ?explained and what does the increasing tendency to describe political behaviour as ?hypocritical mean for the changing tone of parliamentary debates and political culture as a whole? Rüdiger Graf examines the outraged response to indignant accusations of hypocrisy and the transformation of moral integrity into a controversial meta-value that has resulted from this.
© 2025 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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