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Les recherches de Greimas sur la mythologie lithuanienne

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Published/Copyright: December 9, 2016
Semiotica
From the journal Semiotica Volume 2017 Issue 214

Résumé

Pour les Lithuaniens il existe au moins deux Greimas : Greimas sémioticien, fondateur de l’école sémiotique de Paris, et Greimas mythologue, menant des recherches sur les anciennes croyances lithuaniennes. En fait, ces deux Greimas sont inséparables. Les recherches de Greimas sur la mythologie lithuanienne constituent deux volumes : Apie dievus ir žmones (Des dieux et des hommes, 1979) et Tautos atminties beieškant (À la recherche de la mémoire du peuple, 1990). Dans le premier volume de son diptyque, Greimas cherche à reconstruire les anciens rites et coutumes propres à une société paysanne isolée et archaïque. C’est la voie qui a été tracée par C. Lévi-Strauss à travers la description des mythes des sociétés dites primitives. Dans une partie du deuxième volume et dans des analyses des mythes enregistrés dans les chroniques lithuaniennes, il découvre les traces de la religion pratiquée par la société lithuanienne avant l’adoption du christianisme. C’est la voie que G. Dumézil a choisie dans ses analyses des sociétés indo-européennes. L’autorité de Greimas pour les chercheurs lithuaniens est indiscutable, bien que la base sémiotique de sa méthodologie soit souvent ignorée. Les recherches de Greimas sur la mythologie n’ont pas encore trouvé le retentissement qu’elles méritent en dehors de la Lithuanie.

Abstract

Lithuanians know at least two facets of Greimas: Greimas the semiotician, founder of the Paris school of semiotics, and Greimas the mythologist, researcher of the ancient Lithuanian religions. In fact, these two facets of his research are inseparable. Greimas’ studies of the Lithuanian mythology are published in two volumes: Apie dievus ir žmones (Of Gods and Men, 1979) and Tautos atminties beieškant (In Search of National Memory, 1990). The first volume aims at reconstructing the old customs and rites of a closed and archaic peasant community. This approach was used by Claude Levi-Strauss when he described the so-called primitive communities. Some of the studies in the second volume and some of the analyses of myths reveal the Lithuanian community’s religion prior to the arrival of Christianity. Georges Dumézil employed a similar approach in his studies of Indo-European communities. Although Lithuanian scholars consider Greimas an unquestionable authority, they do not always take into account the semiotic basis of his methodology. Outside Lithuania, Greimas’ studies of mythology have not yet received the recognition they deserve.

Mots-clés: mythologie; sémiotique; paradigmatique; syntagmatique; structure narrative; trifonctionnalité
Keywords: mythology; semiotics; paradigmatics; syntagmatics; narrative structure; trifunctionalism

Références

Traduit du lithuanien par Lina Perkauskytė.Search in Google Scholar

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Published Online: 2016-12-9
Published in Print: 2017-1-1

©2017 by De Gruyter Mouton

Articles in the same Issue

  1. Frontmatter
  3. Foreword
  4. Introduction
  5. Section 1: Life, career, context / Contexte, vie et carrière
  6. Chronology of A. J. Greimas
  7. Inédit 1 (1964): Réflexions sur les possibilités d’une description de l’histoire de la linguistique
  8. Inédit 2 (1984): Les universaux de la narrativité 
  9. Inédit 3 (1986): Le sens et la musique. Propos recueillis par Marcello Castellana (1986)
  10. Inédits 4 (1966–1990): De la sémiologie à la sémiotique. Choix de lettres d’A. J. Greimas
  11. Greimas et la linguistique, la poétique et la sémiotique au quotidien, d’après sa correspondance inédite avec Michel Arrivé
  12. La sémiotique de Greimas : un projet scientifique de long terme
  13. Politiques de la sémiotique: Flux et reflux de la critique idéologique chez A. J. Greimas
  14. A. J. Greimas: un Professeur à l’université turque
  15. Les recherches de Greimas sur la mythologie lithuanienne
  16. La « sémantique de corpus », le programme inachevé de Sémantique structurale
  17. The semiotics of sensation: A. J. Greimas and the experience of meaning
  18. Interview with François Rastier
  19. Section 2: Post-Greimassian semiotic analyses / Analyses sémiotiques post-greimassiennes
  20. Language and the game of chess
  21. Human action in narrative grammars
  22. Décrire la vision du monde: L’enjeu anthropologique de la Sémantique structurale
  23. Actualité de la rhétorique : métaphore et image
  24. De l’imperfection : un dialogue avec l’univers mystique
  25. Greimas embodied: How kinesthetic opposition grounds the semiotic square
  26. Le sens de l’échange
  27. The Semiotics of Nirvāṇa: Salvation in Buddhism
  28. La Succession
  29. Les études de société selon la perspective de la sémiotique greimassienne
  30. La factitivité, postérité d’un concept
  31. Selected works by A. J. Greimas
https://doi.org/10.1515/sem-2016-0180
Keywords for this article
mythology; semiotics; paradigmatics; syntagmatics; narrative structure; trifunctionalism

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  9. Inédit 3 (1986): Le sens et la musique. Propos recueillis par Marcello Castellana (1986)
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  28. La Succession
  29. Les études de société selon la perspective de la sémiotique greimassienne
  30. La factitivité, postérité d’un concept
  31. Selected works by A. J. Greimas
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