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Der Calderón’sche auto sacramental in neuem Gewand. Spielarten seiner produktiven Rezeption zwischen Spanien, Frankreich und Mexiko

  • Folke Gernert
Veröffentlicht/Copyright: 21. November 2019
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Abstract

The staging of the Calderonian auto sacramental The Great Theatre of the World during the Salzburg Festival of 1922 marks the beginning of the discovery of this form of religious drama for the dramatic practice and theatre writing in the 20th century. The present paper aims to deal with the recuperation of this genre by well known Spanish, French and Mexican authors (Federico García Lorca and Rafael Alberti; Albert Camus and Emilio Carballido). They use this obsolescent genre, paradoxically, to renovate contemporary theatre. It is the allegorical structure of these plays that provides them with a pattern for the construction of an intentionally antinaturalistic theatre. The post-Tridentine obsession with the free will dogma is substituted by a more philosophical, non religious and, sometimes even irreverent, debate of human liberty. In the modern Mexican autos sacramentales the tendency to a syncretistic mixture of Christian and indigenous ideas and forms, inaugurated by Sor Juana Inés de la Cruz, the famous nun from New Spain, finds an ironic continuation.

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Der Calderón’sche auto sacramental in neuem Gewand. Spielarten seiner produktiven Rezeption zwischen Spanien, Frankreich und Mexiko


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Zanelli, Carmela (2002): „Cultura indígena e impronta femenina en dos loas de Sor Juana Inés de la Cruz“, in: Enrique Ballón Aguirre/Óscar Rivera Roda (Hg.), De palabras, imágenes y símbolos. Homenaje a José Pascual Buxó, México, Univ. Nacional Autónoma de México, 577–598. Suche in Google Scholar

Published Online: 2019-11-21
Published in Print: 2019-11-18

© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Frontmatter
  3. Allgemein-Romanistischer Teil
  4. Chronik 2018
  5. Aufsätze und Berichte
  6. Sprachplurizentrismus in der Romania in Geschichte und Gegenwart: das Beispiel Rumänisch
  7. Multimodale Listen. Form und Funktion körperlicher Ressourcen in Aufzählungen in französischen, spanischen und italienischen Interaktionen
  8. Marcatori conclusivi del discorso diretto in italiano antico
  9. Refining current insights into the wh-in-situ interrogative construction in French: the case of Contemporary Hexagonal French
  10. Per una semiotica della rima
  11. Christo si è fermato a Napoli. Renaissance und Reformation im Neapel des 16. Jahrhunderts (Giovanni Domenico di Lega, Morte di Christo, Napoli 1549)
  12. Theater der Magie – Magie des Theaters. Das Beispiel der Affaire des poisons (1676–1682)
  13. Buchbesprechungen – Buchanzeigen
  14. Anna-Maria De Cesare/Davide Garassino/Rocío Agar Marco/Ana Albom/Doriana Cim­mino, Sintassi marcata dell’italiano dell’uso medio in prospettiva contrastiva con il francese, lo spagnolo, il tedesco e l’inglese. Uno studio basato sulla scrittura dei quotidiani online. Frankfurt am Main, Lang, 2016 (Linguistica contrastiva/Kontrastive Linguistik; 5). 578 Seiten.
  15. Helmuth Feilke/Mathilde Hennig (Hg.), Zur Karriere von »Nähe und Distanz«. Rezeption und Diskussion des Koch-Oesterreicher-Modells. Berlin/Boston, De Gruyter, 2016. 415 Seiten.
  16. Klaus Grübl, Varietätenkontakt und Standardisierung im mittelalterlichen Frankreich. Theorie, Forschungsgeschichte und Untersuchung eines Urkundenkorpus aus Beauvais (1241–1455). Tübingen, Narr, 2014 (Romanica Monacensia; 83). 457 Seiten + 41 Abbildungen.
  17. Antonia Rothmayr, Linguistik für die Kognitionswissenschaft. Eine interdisziplinäre Ergänzung zur Einführung in die Sprachwissenschaft. Tübingen, Narr/Francke/Attempto, 2016 (Narr Studienbücher). 289 Seiten.
  18. Andreas Kablitz, Zwischen Rhetorik und Ontologie. Struktur und Geschichte der Allegorie im Spiegel der jüngeren Literaturwissenschaft. Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2016. 260 Seiten.
  19. Simona Oberto, Poetik und Programmatik der akademischen Lyrik des Cinquecento. Heidelberg, Universitätsverlag Winter, 2016 (Studia Romanica 204). 397 Seiten.
  20. Elisabeth Oy-Marra/Dietrich Scholler (Hg.), Parthenope – Neapolis – Napoli. Bilder einer porösen Stadt. Göttingen, V&R Unipress/Mainz University Press, 2018. 319 Seiten. 64 Abb.
  21. Ibero-Romanistischer Teil
  22. Aufsätze und Berichte
  23. Sobre la fraseología en el DRAE: las clases de locuciones
  24. Sobre el adjetivo mediolatino armelinus y su parentela románica: una posible etimología árabe
  25. Der Calderón’sche auto sacramental in neuem Gewand. Spielarten seiner produktiven Rezeption zwischen Spanien, Frankreich und Mexiko
  26. Inca Garcilaso de la Vega’s translation of Dialogues of love by Leone Ebreo. The language of Philosophy in the Renaissance
Heruntergeladen am 29.10.2025 von https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/roja-2019-0018/html
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