Naturalizing Perspectives. On the Epistemology of Nietzsche’s Experimental Naturalizations
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Helmut Heit
Abstract
This paper argues that Nietzsche indeed pursues a philosophical project of naturalization. But that neither implies the uncritical adoption of naturalistic doctrines nor that he employs ontological or methodological naturalism in a strict sense of the word. To this end I not only dwell upon the extensive terminological difficulties for any non-empty definition of ‘naturalism’ but also on Nietzsche’s well justified reservations against clear defined doctrines. His naturalizing philosophical experiments cannot be understood without an appreciation of his critical epistemic attitude towards the sciences. A contextual reading of the naturalizing and the critical epistemological aphorisms in the first book of Beyond Good and Evil rather reveals that Nietzsche experimentally adopts naturalizing perspectives for abductive reasons without ascribing a privileged position to the natural sciences above philosophy. Nietzsche’s project of naturalization is perspectival.
Zusammenfassung
In diesem Text wird argumentiert, dass Nietzsche zwar sehr wohl ein naturalisierendes philosophisches Projekt verfolgt. Das impliziert jedoch weder die unkritische Annahme naturalistischer Doktrinen noch macht es Nietzsche zu einem Vertreter des ontologischen oder methodologischen Naturalismus in einem strikten Sinne. Dafür sprechen die erheblichen terminologischen Schwierigkeiten einer nicht-trivialen Definition von ‚Naturalismus‘ ebenso wie Nietzsches Zurückhaltung gegenüber klar fixierten Doktrinen. Seine naturalisierenden philosophischen Experimente sind ohne Kenntnis seiner epistemischen Einstellung zu den Wissenschaften nicht zu verstehen. Eine kontextuelle Lektüre der naturalisierenden und der erkenntniskritischen Aphorismen des ersten Hauptstücks von Jenseits von Gut und Böse zeigt, dass Nietzsche aus abduktiven Gründen experimentell naturalisierende Perspektiven einnimmt, ohne damit den Wissenschaften gegenüber der Philosophie eine privilegierte Rolle zuzuweisen. Nietzsches Projekt der Vernatürlichung ist daher perspektivisch.
© 2016 by Walter de Gruyter Berlin/Boston
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- Josef Simon
- Abhandlungen
- On Catharsis, Conflict and the Coherence of Nietzsche’s Agonism
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- Naturalizing Perspectives. On the Epistemology of Nietzsche’s Experimental Naturalizations
- Der Dialog als philosophische Form bei Nietzsche
- Nietzsches musikalisches Schreiben. Zum V. Buch der Fröhlichen Wissenschaft
- „Wachs in den Ohren“. Nietzsches Deutung der philosophischen Furcht vor der Musik in der Moderne
- Die „Musik des Vergessens“ und das „Ideal eines menschlich-übermenschlichen Wohlseins und Wohlwollens“. Über Nihilismus, Transfiguration und Lebenskunst bei Nietzsche
- Nietzsches Philosophie der Körperteile
- Diskussionsbeiträge
- Nietzsche’s Naturalism Clarified?
- Das Gewissen des Tänzers. Seele, Leben, Weisheit, Wahrheit, Ewigkeit, Liebe und Tod in und um Zarathustras anderes Tanzlied
- Beiträge zur Quellenforschung
- Editorial
- Nachweise. Nachweis aus Carl Julius Weber, Demokritos oder Hinterlassene Papiere eines lachenden Philosophen (1868)
- Nachweise. Nachweis aus Jacob Burckhardt, Der Cicerone (1869)
- Abhandlung zur Rezeptionsforschung
- Trailing Nietzsche: Gershom Scholem and the Sabbatean Dialectics
- Rezensionen
- Nietzsche und die Antike, Nietzsche und Platon
- Neuerscheinungen zur Fröhlichen Wissenschaft
- Neuerscheinungen zu Nietzsches letzten Werken
- Nietzsche’s „Philosophy of Science“
- Angloamerikanische Antworten auf Grundfragen der Nietzsche-Forschung
- Siglen
- Register
- Hinweise zur Gestaltung von Manuskripten für die Nietzsche-Studien
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