Ästhetisch konstruierte Traditionen?
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Torsten Voß
Abstract
Throughout various literary and artistic periods, artists have referred to or even converted to Catholicism as a means of conjuring a certain perception of a European tradition. In doing this, they seek to create an aesthetic of romanticism and/or an idea and concept of beauty, the artist, artwork etc. After giving a brief overview of this discursive practice in modern avant-garde movements, this article focuses on early forms of literary Catholic movements, such as the French Renouveau catholique and François-René de Chateaubriand’s Le Génie du Christianisme (The Genius of Christianity), as well as Novalis’ ‘invention’ of German romanticism in his essay Die Christenheit oder Europa (Christianity or Europe). It shows that there are a variety of parallels to be identified across these periods and places, namely, in programs, performances, rhetoric-building and group-building processes, and in cultivating an anti-bourgeois distinction, both in the texts themselves and in the positioning of the artists within the literary field. Despite accusations of being reactionary, writers and artists who elaborate a Catholic concept of art and literature aim to develop a traditionalist and anti-modern stance within (aesthetical and social) modernity.
© 2019 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Artikel in diesem Heft
- Frontmatter
- Frontmatter
- Orientalistische Namenspolitik im 19. Jahrhundert
- Ambivalenzen der Intimität
- Die Germanistik der Germanistik
- Themenschwerpunkt: Hans Magnus Enzensberger oder Die Verabschiedung des literarischen Provinzialismus
- Editorial
- Übersetzen als Entharmonisierungsstrategie
- Vom Annex zum Atelier
- Genre and Geoculture
- Titanic und Tumult
- Themenschwerpunkt: Tradition (er)finden (II)
- Editorial
- Ästhetisch konstruierte Traditionen?
- (Un)Ordnung und frühes Leid: Zum generischen Traditionsverhalten in August von Platens Jugend-Tagebüchern
- »Aus Trümmern von Daseyn und Ueberlieferung sich eine Zweyte Gegenwart verschaffen« – Das Sesenheim-Erlebnis bei Ludwig Tieck, August Ferdinand Näke und Johann Christoph Freieisen
- »Um modern zu reden«
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