Zusammenfassung:
Der weit verbreitete Glaube an Milchhexen findet eine Parallele in dem sumerischen literarischen Text Enmerkara und Ensukukešdana. Dort werden die Kühe und Ziegen einer Göttin von einem Geisterbeschwörer verhext, so dass sie keine Milch mehr geben können: Der Rahm soll sich in die Hörner, die Milch in den Rücken zurückziehen. Die Erzählung bezeugt eine interessante Ähnlichkeit mit einigen Aspekten europäischen Volksglaubens, denen zufolge die trockene Kuh ihre Milch in den Hörnern hat. Wie in Europa, in Syrien und im Irak lässt sich auch in einigen sumerischen Beschwörungen die Vorstellung belegen, dass sowohl das böse Auge als auch Dämonen Milch und Käse verderben können.
Abstract:
The widespread belief in the existence of witches who can steal cow milk can also be traced in the ancient Sumerian literary text Enmerkara und Ensukukešdana. A sorcerer bewitches the cows and the goats of a goddess so that they cannot give milk and cream anymore: the cream moves up to the horns and the milk retreats to the back of the animals. The story also shows an interesting similarity with some European traditions according to which dry cows have milk in their horns. Moreover, we find in some Mesopotamian incantations the belief that the evil eye and demons can mar milk and cheese, a belief that survives to this day in the folklore of many European countries, Syria and Iraq.
Literatur
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