Michelangelos Jüngstes Gericht und Dantes Commedia
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Hans Aurenhammer
Riassunto
Già i contemporanei erano convinti che Michelangelo, il »gran dantista«, si fosse ispirato alla Commedia nel concepire alcuni momenti essenziali del suo Giudizio Universale della Cappella Sistina (1536–1541). Nell’Ottocento, il rapporto Dante-Michelangelo venne poi interpretato come una sorta di unione parentale e spirituale tra due grandi genî. Nel primo Novecento, infine, si tentò di ricorrere a Dante per risolvere tutte le questioni iconografiche aperte del Giudizio Universale – un tentativo destinato a fallire. Oggi si è tuttavia più cauti nel giudicare i riferimenti danteschi di Michelangelo. Attraverso un’analisi accurata di diversi particolari del grande affresco romano, questo contributo illustra come Michelangelo citi e allo stesso tempo trasformi dei personaggi concreti dell’Inferno dantesco – e in particolare le figure di Caronte e di Minosse, che nel Giudizio vengono collocati alle soglie dell’antro infernale. L’autore affronta anche la complessa questione di cosa volesse rivendicare Michelangelo per la propria gigantesca opera escatologica, attraverso questo puntuale, ed evidentissimo, tributo a Dante.
Abbildungsverzeichnis
Abb. 1: Michelangelo, Jüngstes Gericht, Città del Vaticano, Cappella Sistina, 1536–1541. Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 2: wie Abb. 1 (Detail: Auferstehende, Höllenschlund). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 3: wie Abb. 1 (Detail: Charons Barke, Verdammte, Minos). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 4: wie Abb. 1 (Detail: Richtender Christus, Erwählte). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 5: wie Abb. 1 (Detail: Charons Barke). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 6: Giovanni Battista Falda, Atrium von Alt-St. Peter mit Giottos Navicella, Kupferstich (Descrizione fatta della chiesa antica e nuova di San Pietro, 1674). In: Search in Google Scholar
Helmtrud Köhren-Jansen, Giottos Navicella. Bildtradition, Deutung, Rezeptionsgeschichte, Worms 1993, Abb. 8.Search in Google Scholar
Abb. 7: wie Abb. 1 (Detail: Minos). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 8: Luca Signorelli, Cappella Nuova, Orvieto, Dom (Detail der Altarwand mit Inferno). In: Steffi Roettgen, Wandmalerei der Frührenaissance in Italien. II. Die Blütezeit 1470–1510, München 1992, Abb. 212.Search in Google Scholar
Abb. 9: wie Abb. 1 (Detail: Stürzende Verdammte). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
Abb. 10: Città del Vaticano, Cappella Sistina, Blick auf die Altarwand.Search in Google Scholar
Abb. 11: Giovanni Ambrogio Brambilla, Zeremonie in der Cappella Sistina, Kupferstich (Speculum Romanae Magnificentiae, 1582). In: Bernardine Barnes, Michelangelo's ›Last Judgment‹. The Renaissance Response, Berkeley/Los Angeles/London 1998, Abb. 28.Search in Google Scholar
Abb. 12: wie Abb. 1 (Detail: Auferstehende). Photo © Vatican Museums. All Rights Reserved.Search in Google Scholar
© 2018 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
Articles in the same Issue
- Titelei
- Inhaltsverzeichnis
- Dante und das Jüngste Gericht
- La vesta, ch’al gran dì sarà sì chiara: Dante, Michelangelo und das Jüngste Gericht
- Michelangelos Jüngstes Gericht und Dantes Commedia
- Zwischen Unsterblichkeit und Auferstehung: das körperliche Jenseits der Göttlichen Komödie
- Infernale Landschaften: Wie Dantes Commedia das Bild des Weltgerichts in Italien verändert
- Das erste Gericht
- Dies irae, dies illa – Memento mori im Angesicht des Jüngsten Gerichts
- Existentielle Zwitter
- Weitere Beiträge
- Cattolico poeta e padre della nazione: riflessi danteschi nel pensiero politico di Alcide De Gasperi
- Rezensionen
- Zwei neue Editionen von Dantes Monarchia: Monarchia, a cura di Paolo Chiesa e Andrea Tabarroni, con la collaborazione di Diego Ellero, Roma, Salerno Editrice 2013, CLII + 594 Seiten (Nuova edizione commentata delle Opere di Dante, Volume IV). Monarchia, a cura di Diego Quaglioni, in: Dante Alighieri, Opere, edizione diretta da Marco Santagata, volume secondo, Milano, Mondadori, 2014, S. 807–1415.
- Elisa Brilli, Firenze e il profeta. Dante fra teologia e politica, Roma, Carocci, 2016, 384 S.
- Zwei neue Dante-Einführungen: Paul Geyer, Von Dante zu Ionesco. Literarische Geschichte des modernen Menschen in Italien und Frankreich, 3 Bde., Hildesheim/Zürich/New York, Olms, 2013, 333 S. Franziska Meier, Dantes Göttliche Komödie. Eine Einführung, München 2018, C. H. Beck Wissen 2018, 128 S.
- Michelangelo Picone, Scritti danteschi, a cura di Antonio Lanza, prefaz. di Marcello Ciccuto, Ravenna, Longo, 2017, pp. 774 (»Memoria del tempo«; 53).
- Bibliographie
- Deutsche Dante-Bibliographie 2017
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- Deutsche Dante-Bibliographie 2017
