Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique
-
Wolfgang Matzat
Abstract
The paper outlines the transformation of the opposition of ancien vs. moderne into that of classique vs. romantique, referring to texts by Chateaubriand, Mme de Stael, and Victor Hugo. The focus is on the ambivalent role attributed to christianity, considered as a source of modern aesthetics and as a support of a conservative political order.
Abstract
The paper outlines the transformation of the opposition of ancien vs. moderne into that of classique vs. romantique, referring to texts by Chateaubriand, Mme de Stael, and Victor Hugo. The focus is on the ambivalent role attributed to christianity, considered as a source of modern aesthetics and as a support of a conservative political order.
Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter I
- Table des matières/Inhaltsverzeichnis V
- Préface 1
- Vorwort 9
-
Anciens ?
- Bonald, entre l’ancien et le moderne 19
- Joseph de Maistre, entre l’ancien et le nouveau 35
- Comment ne pas être moderne ? Maistre à Pétersbourg 47
- Le récit autoritaire : considérations sur les paradoxes des justifications de l’ordre ancien à l’époque moderne (à l’exemple de Joseph de Maistre) 67
- Edgar Quinet. Les Anciens et les Modernes dans l’histoire des révolutions religieuses et politiques européennes 87
-
Modernes ?
- « Un véritable événement dans l’histoire générale de l’esprit humain » : la Querelle des Anciens et des Modernes et son devenir selon Auguste Comte 99
- « Les philosophes [anciens et modernes] talés » : Fourier ailleurs 113
- Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique 123
-
Paradigmenwechsel
- Welche Tradition zerstört die Haussmannisierung von Paris im Namen der Moderne? 137
- De la finalité à la causalité. Un fondement de la Querelle des Anciens et des Modernes au XIXe siècle 153
-
Von der Romantik zum Symbolismus
- Chateaubriand face à la « révolution » d’Atala 173
- Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique 187
- Spuren der „Querelle“ in der frühen Romantik und in der „Préface de Cromwell“ 203
- Fantasie, Traum und Analogie. Zur poetologischen Überwindung der Querelle in den Vorworten der französischen Romantik (Bertrand, Nerval und Baudelaire) 215
- „Correspondances“ zwischen Hermetik und Modernität: Baudelaire, Baader und Benjamin 237
- Balzac, la théosophie et le roman philosophique à l’exemple de Séraphîta 255
- Verskrisen zwischen Tradition und Moderne – Rimbaud, Mallarmé und die Aporie 273
Kapitel in diesem Buch
- Frontmatter I
- Table des matières/Inhaltsverzeichnis V
- Préface 1
- Vorwort 9
-
Anciens ?
- Bonald, entre l’ancien et le moderne 19
- Joseph de Maistre, entre l’ancien et le nouveau 35
- Comment ne pas être moderne ? Maistre à Pétersbourg 47
- Le récit autoritaire : considérations sur les paradoxes des justifications de l’ordre ancien à l’époque moderne (à l’exemple de Joseph de Maistre) 67
- Edgar Quinet. Les Anciens et les Modernes dans l’histoire des révolutions religieuses et politiques européennes 87
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Modernes ?
- « Un véritable événement dans l’histoire générale de l’esprit humain » : la Querelle des Anciens et des Modernes et son devenir selon Auguste Comte 99
- « Les philosophes [anciens et modernes] talés » : Fourier ailleurs 113
- Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique 123
-
Paradigmenwechsel
- Welche Tradition zerstört die Haussmannisierung von Paris im Namen der Moderne? 137
- De la finalité à la causalité. Un fondement de la Querelle des Anciens et des Modernes au XIXe siècle 153
-
Von der Romantik zum Symbolismus
- Chateaubriand face à la « révolution » d’Atala 173
- Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique 187
- Spuren der „Querelle“ in der frühen Romantik und in der „Préface de Cromwell“ 203
- Fantasie, Traum und Analogie. Zur poetologischen Überwindung der Querelle in den Vorworten der französischen Romantik (Bertrand, Nerval und Baudelaire) 215
- „Correspondances“ zwischen Hermetik und Modernität: Baudelaire, Baader und Benjamin 237
- Balzac, la théosophie et le roman philosophique à l’exemple de Séraphîta 255
- Verskrisen zwischen Tradition und Moderne – Rimbaud, Mallarmé und die Aporie 273