Bonald, entre l’ancien et le moderne
-
Gérard Gengembre
Abstract
In his theoretical works and numerous articles, the counter-revolutionary thinker Louis de Bonald (1754-1840) reshuffles the traditional opposition between Anciens and Modernes. His literary doctrine is based on a definition of literature as an expression of society. He proposes evaluating literary works according to their moral and aesthetic value in relation to the political, religious and ideological system. Hence, the greatness of seventeenth-century literature is opposed to the philosophies of the eighteenth century. In 1802, he praises a modern Chateaubriand whose style makes the reader sensitive to the beauties of Christianity, but he will eventually denounce Romantic literary works as a symptom of decadence.
Abstract
In his theoretical works and numerous articles, the counter-revolutionary thinker Louis de Bonald (1754-1840) reshuffles the traditional opposition between Anciens and Modernes. His literary doctrine is based on a definition of literature as an expression of society. He proposes evaluating literary works according to their moral and aesthetic value in relation to the political, religious and ideological system. Hence, the greatness of seventeenth-century literature is opposed to the philosophies of the eighteenth century. In 1802, he praises a modern Chateaubriand whose style makes the reader sensitive to the beauties of Christianity, but he will eventually denounce Romantic literary works as a symptom of decadence.
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Table des matières/Inhaltsverzeichnis V
- Préface 1
- Vorwort 9
-
Anciens ?
- Bonald, entre l’ancien et le moderne 19
- Joseph de Maistre, entre l’ancien et le nouveau 35
- Comment ne pas être moderne ? Maistre à Pétersbourg 47
- Le récit autoritaire : considérations sur les paradoxes des justifications de l’ordre ancien à l’époque moderne (à l’exemple de Joseph de Maistre) 67
- Edgar Quinet. Les Anciens et les Modernes dans l’histoire des révolutions religieuses et politiques européennes 87
-
Modernes ?
- « Un véritable événement dans l’histoire générale de l’esprit humain » : la Querelle des Anciens et des Modernes et son devenir selon Auguste Comte 99
- « Les philosophes [anciens et modernes] talés » : Fourier ailleurs 113
- Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique 123
-
Paradigmenwechsel
- Welche Tradition zerstört die Haussmannisierung von Paris im Namen der Moderne? 137
- De la finalité à la causalité. Un fondement de la Querelle des Anciens et des Modernes au XIXe siècle 153
-
Von der Romantik zum Symbolismus
- Chateaubriand face à la « révolution » d’Atala 173
- Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique 187
- Spuren der „Querelle“ in der frühen Romantik und in der „Préface de Cromwell“ 203
- Fantasie, Traum und Analogie. Zur poetologischen Überwindung der Querelle in den Vorworten der französischen Romantik (Bertrand, Nerval und Baudelaire) 215
- „Correspondances“ zwischen Hermetik und Modernität: Baudelaire, Baader und Benjamin 237
- Balzac, la théosophie et le roman philosophique à l’exemple de Séraphîta 255
- Verskrisen zwischen Tradition und Moderne – Rimbaud, Mallarmé und die Aporie 273
Chapters in this book
- Frontmatter I
- Table des matières/Inhaltsverzeichnis V
- Préface 1
- Vorwort 9
-
Anciens ?
- Bonald, entre l’ancien et le moderne 19
- Joseph de Maistre, entre l’ancien et le nouveau 35
- Comment ne pas être moderne ? Maistre à Pétersbourg 47
- Le récit autoritaire : considérations sur les paradoxes des justifications de l’ordre ancien à l’époque moderne (à l’exemple de Joseph de Maistre) 67
- Edgar Quinet. Les Anciens et les Modernes dans l’histoire des révolutions religieuses et politiques européennes 87
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Modernes ?
- « Un véritable événement dans l’histoire générale de l’esprit humain » : la Querelle des Anciens et des Modernes et son devenir selon Auguste Comte 99
- « Les philosophes [anciens et modernes] talés » : Fourier ailleurs 113
- Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique 123
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Paradigmenwechsel
- Welche Tradition zerstört die Haussmannisierung von Paris im Namen der Moderne? 137
- De la finalité à la causalité. Un fondement de la Querelle des Anciens et des Modernes au XIXe siècle 153
-
Von der Romantik zum Symbolismus
- Chateaubriand face à la « révolution » d’Atala 173
- Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique 187
- Spuren der „Querelle“ in der frühen Romantik und in der „Préface de Cromwell“ 203
- Fantasie, Traum und Analogie. Zur poetologischen Überwindung der Querelle in den Vorworten der französischen Romantik (Bertrand, Nerval und Baudelaire) 215
- „Correspondances“ zwischen Hermetik und Modernität: Baudelaire, Baader und Benjamin 237
- Balzac, la théosophie et le roman philosophique à l’exemple de Séraphîta 255
- Verskrisen zwischen Tradition und Moderne – Rimbaud, Mallarmé und die Aporie 273
