„Ich will dir meine Geschichten erzählen, um zu erfahren, ob sie wahr sind“. Das Erhabene und das Erzählen in Musils Novelle Die Amsel

Kapitel in diesem Buch

1. Frontmatter I
2. Inhalt V
3. Psychologie und Phänomenologie als diskursive Kontexte von Musils Werk 1
4. I
5. Weltzugänge, Weltverluste: Max Schelers Phänomenologie als Herausforderung für den späten Musil (Das Ulrich-Tagebuch) 13
6. Flegeljahre der Psychologie. Ulrichs geschichtlicher Abriss der Gefühlspsychologie 37
7. Zur Frage des strengen Denkens bei Heidegger und Musil 57
8. II
9. „Ich will dir meine Geschichten erzählen, um zu erfahren, ob sie wahr sind“. Das Erhabene und das Erzählen in Musils Novelle Die Amsel 75
10. Im Dreieck von Psychologie, Literatur und Mythologie: Die Funktion des Vogelsymbols in Musils Novelle Die Amsel 95
11. III
12. Das Gedankenexperiment als Schnittstelle zwischen Literatur und Wissenschaft. Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften 115
13. Experimentieren im Großen. Über Summativität und Übersummativität (MoE I, 81–84) 135
14. IV
15. Zur Selbstkonstitution in der Moderne. Die Gestaltung der Mentalitätstransformation im 20. Jahrhundert in Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften 151
16. Selbstliebe und Seele. Das andere Erleben in Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften mit Blick auf Geburt und vorgeburtliche Welt 171
17. V
18. Konflikte zwischen Libido und Sublimierung. Zum Hysterie-Syndrom in Musils Roman Der Mann ohne Eigenschaften 193
19. Wagen und Landschaft. Gestaltpsychologisches und (quasi‐)psychoanalytisches Wissen in Musils Roman Die Verwirrungen des Zöglings Törleß 225
20. VI
21. „… in der glashellen Einsamkeit …“ Felddynamiken in Musils Triëdere und Ein Soldat erzählt 249
22. Die „motorische Extase“ des Gehirns in der Hand. Musil und die Neurophänomenologie 267
23. VII
24. „Unfug“. „Unzeit“. „Unding“. Über Musils ‚Un-‘ 291
25. Herrn Ulrichs letzte Liebe(sgeschichte) 311
26. Kant avec Musil 333
27. Autorinnen und Autoren 351
28. Personenregister 355