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‚Die Wahrheit erzeugt Verdruss und scheut deshalb das Licht‘

Der frühneuzeitliche Chronist im Zwiespalt zwischen wissenschaftlichem Anspruch, Lehrabsicht und Geheimnisverrat
  • Gerhard Wolf
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Geheimnis und Verborgenes im Mittelalter
This chapter is in the book Geheimnis und Verborgenes im Mittelalter

Abstract

To the extent that the chroniclers of the early modern age detached themselves from salvation and world history and more frequently turned to the alternative stocks of knowledge found in regional, local and family historiography, it became more necessary that these authors considered what information would be allowed to become known and if counter-reactions were possible. This problem could be countered by reporting only what was positive or harmless, but in doing so, one violated the humanistic claims to truth that increasingly became the maxim of the emerging early historical science at the time. This essay uses the monumental ‘Zimmerische Chronik’ from the middle of the 16th century as an example to demonstrate how the author moves in this field of tension and differing demands. It shows how they pursue the question of the treatment of secrets both by means of abstract considerations and narrative episodes, and in doing so discovers what power of interpretation they acquire through the targeted uncovering of secrets, both towards competing genders and towards rival chroniclers. The chronicler, who differentiates between different categories of secrets, surprisingly regards secrets as a potential threat to the stability of societies, and through this process, with each step, they come ever closer to the Protestant idea of complete transparency.

Abstract

To the extent that the chroniclers of the early modern age detached themselves from salvation and world history and more frequently turned to the alternative stocks of knowledge found in regional, local and family historiography, it became more necessary that these authors considered what information would be allowed to become known and if counter-reactions were possible. This problem could be countered by reporting only what was positive or harmless, but in doing so, one violated the humanistic claims to truth that increasingly became the maxim of the emerging early historical science at the time. This essay uses the monumental ‘Zimmerische Chronik’ from the middle of the 16th century as an example to demonstrate how the author moves in this field of tension and differing demands. It shows how they pursue the question of the treatment of secrets both by means of abstract considerations and narrative episodes, and in doing so discovers what power of interpretation they acquire through the targeted uncovering of secrets, both towards competing genders and towards rival chroniclers. The chronicler, who differentiates between different categories of secrets, surprisingly regards secrets as a potential threat to the stability of societies, and through this process, with each step, they come ever closer to the Protestant idea of complete transparency.

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. Zur Einleitung: Das Geheimnis als gesellschafts- und kulturkonstituierendes Konzept 1
  4. Mystik und Kirche: Vom göttlichen Geheimnis, okkulten Wissen und mystifizierten Orten
  5. Die kirchliche Buße 19
  6. Die Offenbarung des Geheimen? Mittelalterliche Gottesurteile als Erkenntnisquelle 27
  7. Geheimnis und Offenbarung des Glaubens 45
  8. Die ‚diskrete‘ Mitteilung des Offenbarten 65
  9. Mystisches Geheimnis zwischen Sprachschöpfung und bildhafter Aussage 89
  10. Geheimnisse und ihre Wahrung in der arabischen Alchemie 107
  11. Das Irdische Paradies zwischen Entzogenheit und Immanenz in ‚Il viaggio dei tre monaci al paradiso terrestre‘ 129
  12. Die Geheimnisse des Atlantiks und seine Erforschung im Spiegel mittelalterlicher arabischer Quellen 147
  13. Hirschreiter und albanische Hunde als Schlüssel zum göttlichen Schöpfungsplan? 167
  14. Bedeutung und Funktion sakraler Räume und Gegenstände
  15. Heilige Gefäße unter gutem Verschluss 191
  16. Für Jahrhunderte verborgen 209
  17. Die heimliche inventio der Reliquien Godehards und Bernwards von Hildesheim im 12. Jahrhundert 237
  18. Kodikologische Beiträge: Von Buchschlössern und paratextuellen Zwischenräumen
  19. Gesicherte Geheimnisse? 255
  20. Verhüllen und Zeigen 283
  21. ‚Marginalisierte‘ Exegese 303
  22. Geheimnis und Verborgenheit als narratives Mittel in der Literatur
  23. Verborgenes im Altenglischen 321
  24. In der Haut des Anderen 339
  25. Out in the Wild 353
  26. Der verborgene Blick ins Herz 373
  27. Manipulation and Secrecy 393
  28. Mit dem Blick des Voyeurs 409
  29. Perspektivierung des Geheimnisses einer merfaÿm 441
  30. (In‐)Schrift und Bild 463
  31. Das celar-Motiv 493
  32. Das Geheimnis um den Schwanritter 509
  33. Über die drei Ringe 523
  34. Das Idealbild einer guten Mutter 545
  35. Wissen ist Macht: Geheimhaltung als strukturelles Merkmal von Bildungs- und Herrschereliten
  36. ‚Die Wahrheit erzeugt Verdruss und scheut deshalb das Licht‘ 565
  37. Verrätselungen 587
  38. Vom Geheimmittel zum Allgemeingut? 603
  39. Die Geheimnisse der Königin 623
  40. Luckard’s Secret oder: Geheimnis und Skandal in der Kölner Führungsschicht 639
  41. Geheime Verschwörungen gegen König Johann 655
  42. Staatsgeheimnisse und sensibles Wissen am Hof des Großfürsten 667
  43. Ortsregister 697
  44. Personenregister 699
https://doi.org/10.1515/9783110698541-029

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Inhalt V
  3. Zur Einleitung: Das Geheimnis als gesellschafts- und kulturkonstituierendes Konzept 1
  4. Mystik und Kirche: Vom göttlichen Geheimnis, okkulten Wissen und mystifizierten Orten
  5. Die kirchliche Buße 19
  6. Die Offenbarung des Geheimen? Mittelalterliche Gottesurteile als Erkenntnisquelle 27
  7. Geheimnis und Offenbarung des Glaubens 45
  8. Die ‚diskrete‘ Mitteilung des Offenbarten 65
  9. Mystisches Geheimnis zwischen Sprachschöpfung und bildhafter Aussage 89
  10. Geheimnisse und ihre Wahrung in der arabischen Alchemie 107
  11. Das Irdische Paradies zwischen Entzogenheit und Immanenz in ‚Il viaggio dei tre monaci al paradiso terrestre‘ 129
  12. Die Geheimnisse des Atlantiks und seine Erforschung im Spiegel mittelalterlicher arabischer Quellen 147
  13. Hirschreiter und albanische Hunde als Schlüssel zum göttlichen Schöpfungsplan? 167
  14. Bedeutung und Funktion sakraler Räume und Gegenstände
  15. Heilige Gefäße unter gutem Verschluss 191
  16. Für Jahrhunderte verborgen 209
  17. Die heimliche inventio der Reliquien Godehards und Bernwards von Hildesheim im 12. Jahrhundert 237
  18. Kodikologische Beiträge: Von Buchschlössern und paratextuellen Zwischenräumen
  19. Gesicherte Geheimnisse? 255
  20. Verhüllen und Zeigen 283
  21. ‚Marginalisierte‘ Exegese 303
  22. Geheimnis und Verborgenheit als narratives Mittel in der Literatur
  23. Verborgenes im Altenglischen 321
  24. In der Haut des Anderen 339
  25. Out in the Wild 353
  26. Der verborgene Blick ins Herz 373
  27. Manipulation and Secrecy 393
  28. Mit dem Blick des Voyeurs 409
  29. Perspektivierung des Geheimnisses einer merfaÿm 441
  30. (In‐)Schrift und Bild 463
  31. Das celar-Motiv 493
  32. Das Geheimnis um den Schwanritter 509
  33. Über die drei Ringe 523
  34. Das Idealbild einer guten Mutter 545
  35. Wissen ist Macht: Geheimhaltung als strukturelles Merkmal von Bildungs- und Herrschereliten
  36. ‚Die Wahrheit erzeugt Verdruss und scheut deshalb das Licht‘ 565
  37. Verrätselungen 587
  38. Vom Geheimmittel zum Allgemeingut? 603
  39. Die Geheimnisse der Königin 623
  40. Luckard’s Secret oder: Geheimnis und Skandal in der Kölner Führungsschicht 639
  41. Geheime Verschwörungen gegen König Johann 655
  42. Staatsgeheimnisse und sensibles Wissen am Hof des Großfürsten 667
  43. Ortsregister 697
  44. Personenregister 699
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