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Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique

  • Aurélien Aramini

Abstract

This article examines how the young Michelet (1798-1874) became involved in the new quarrel between the Ancients and the Moderns that took place in the final years of the Restoration. In his Discours sur l’unité de la science (1825) and in one of the lessons devoted to art in the Cours de philosophie that he held during the year 1828-1829 at the Ecole Preparatoire, Michelet showed that the invention and creation of the Moderns should not be conceived, either in terms of education or aesthetics, as a negation of the Ancients, but as an enrichment or broadening of their heritage, which presupposes their actualising appropriation.

Abstract

This article examines how the young Michelet (1798-1874) became involved in the new quarrel between the Ancients and the Moderns that took place in the final years of the Restoration. In his Discours sur l’unité de la science (1825) and in one of the lessons devoted to art in the Cours de philosophie that he held during the year 1828-1829 at the Ecole Preparatoire, Michelet showed that the invention and creation of the Moderns should not be conceived, either in terms of education or aesthetics, as a negation of the Ancients, but as an enrichment or broadening of their heritage, which presupposes their actualising appropriation.

Chapters in this book

  1. Frontmatter I
  2. Table des matières/Inhaltsverzeichnis V
  3. Préface 1
  4. Vorwort 9
  5. Anciens ?
  6. Bonald, entre l’ancien et le moderne 19
  7. Joseph de Maistre, entre l’ancien et le nouveau 35
  8. Comment ne pas être moderne ? Maistre à Pétersbourg 47
  9. Le récit autoritaire : considérations sur les paradoxes des justifications de l’ordre ancien à l’époque moderne (à l’exemple de Joseph de Maistre) 67
  10. Edgar Quinet. Les Anciens et les Modernes dans l’histoire des révolutions religieuses et politiques européennes 87
  11. Modernes ?
  12. « Un véritable événement dans l’histoire générale de l’esprit humain » : la Querelle des Anciens et des Modernes et son devenir selon Auguste Comte 99
  13. « Les philosophes [anciens et modernes] talés » : Fourier ailleurs 113
  14. Michelet : la Querelle des Anciens et des Modernes dans l’éducation et l’esthétique 123
  15. Paradigmenwechsel
  16. Welche Tradition zerstört die Haussmannisierung von Paris im Namen der Moderne? 137
  17. De la finalité à la causalité. Un fondement de la Querelle des Anciens et des Modernes au XIXe siècle 153
  18. Von der Romantik zum Symbolismus
  19. Chateaubriand face à la « révolution » d’Atala 173
  20. Christentum und Moderne. Von der Kontroverse zwischen Anciens und Modernes zur Opposition von classique und romantique 187
  21. Spuren der „Querelle“ in der frühen Romantik und in der „Préface de Cromwell“ 203
  22. Fantasie, Traum und Analogie. Zur poetologischen Überwindung der Querelle in den Vorworten der französischen Romantik (Bertrand, Nerval und Baudelaire) 215
  23. „Correspondances“ zwischen Hermetik und Modernität: Baudelaire, Baader und Benjamin 237
  24. Balzac, la théosophie et le roman philosophique à l’exemple de Séraphîta 255
  25. Verskrisen zwischen Tradition und Moderne – Rimbaud, Mallarmé und die Aporie 273
Downloaded on 16.10.2025 from https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/9783111198606-010/html
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