Band 49, Heft 1

Zusammenfassung Aus der österlichen Feier, die in besonderer Weise in der Feier der Osternacht wesentliche Dimensionen von Liturgie und Theologie zur Darstellung und zur Erfahrung bringt, erwächst österliches Denken und Leben. Die Osterbotschaft findet - das zeigen ihre musikalischen Realisationen - Resonanz, indem sie Menschen zu einer Glaubenshaltung verhilft und ihnen zur Lebenskunst wird.

Zusammenfassung In der Grundschule wird auch aufgrund der Osterferien das Thema der Passion Jesu stärker fokussiert als das Thema Auferstehung, obwohl die Bildungspläne das so nicht intendieren. Im Rahmen des Konzepts der Kindertheologie interessiert, basierend auf einer Befragung von 38 Kindern der 5. und 6. Klasse, was Kinder zur Ostergeschichte wissen und wie sie das Fest deuten (Theologie der Kinder), um darüber nachzudenken, in welche Richtung theologische Kompetenz im Rahmen einer Theologie mit und für Kinder/n zu fördern ist.

Zusammenfassung Der Artikel beschreibt und erläutert die Wiederentdeckung der Fastenpraxis und markiert fünf unterschiedliche Erfahrungsmomente, die sich mit dem Fasten verbinden.

Zusammenfassung Gezeigt wird, wie in einer „anstçßigen“ Kunstaktion zu Karfreitag ein theologisch inszeniertes Bild alltagsweltlich eingeschliffene Vorstellungen verfremdet.

Über die Gestaltung und die Bedeutung der Ostertage sprachen wir mit Katja Wiebking, die als Leiterin Tourist Service bei der Wiesbaden Marketing GmbH für die Bereiche Tourist Information, Hotel Reservierung, Ticketing und für die Abwicklung der Kundenanfragen an die Wiesbaden Kongressallianz zuständig ist.

Zusammenfassung In Zeiten von Globalisierung, Pluralisierung und Säkularisierung werden auch religiöse Räume und ihre Bedeutungen neu verhandelt. Kirchenräume sind nicht nur Gotteshäuser, sondern - gerade durch ihre Bedeutungsvarianz sowie als Erinnerungs- und Gefühlsräume - wichtige symbolische Orte der Gesellschaft. Dabei ist ihre Wirksamkeit weder materialistisch durch den Kirchenraum noch konstruktivistisch durch den Kirchenbesucher zu erklären, sondern entsteht erst in der interrelationalen Verbindung aus beiden. In einer netzwerktheoretischen Deutung des Kirchenraums wird seine relationale Wirkungskraft deutlich sowie sein besonderes Potential als gesellschaftliche Gestaltungkraft und im interreligiösen Dialog.

Zusammenfassung Zur Moderne gehört die - nicht zuletzt von Luther artikulierte - Überzeugung, die materiellen Dinge seien für Glauben und Lebensführung entweder irrelevant oder - im Fetischismus - sogar gefährlich. Diese ‚Abwendung von den Dingen‘ wird durch moderne Literatur wie durch aktuelle Filme in Frage gestellt; sie kann auch philosophisch und praktisch-theologisch bestritten werden. Die Dinge machen die Welt bewohnbar - auch und gerade für den Christusglauben.