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Epictetus 3. 23. 33 and the three modes of philosophical instruction
-
Gerard Boter
Veröffentlicht/Copyright:
25. September 2009
Abstract
In Epictetus 3. 23. 33 the original reading of the codex unicus Bodleianus Auct. T. 4. 13, ἐκλεκτικός, is certainly corrupt. All the editions accept the reading ἐλεγκτικός, which is a correction by a later corrector of Bodleianus Auct. T. 4. 13. It is shown that this reading is to be rejected because ἐλεγκτικός is equivalent to the immediately preceding προτρεπτικός and because it leads to unsurmountable discrepancies with the closely related passage 3. 21. 19. As an alternative for ἐλεγκτικός, the emendation ἐπιπληκτικός is proposed: with this reading all problems disappear. The new reading has important consequences for the evaluation of Epictetus’ educational system.
Published Online: 2009-09-25
Published in Print: 2009-07
© by Akademie Verlag, Berlin, Germany
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Artikel in diesem Heft
- Zur Etymologie und Bedeutung des Adjektivs ἄποτμος bei Homer im Hinblick auf potentiell bedeutungsverwandte Begriffe
- A Dove and a Nightingale: Mahābhārata 3. 130. 18–3. 131. 32 and Hesiod, works and days 202–213
- Aeschylus, Supplices 40–85
- The ending of Sophocles’ Oedipus rex
- Leukippe as Tragedy
- Le ,verità nascoste‘. Consapevole appartenenza a un genere, autoinvestitura e bugie metapoetiche in [Mosco] III.
- Il nuovo Artemidoro
- Epictetus 3. 23. 33 and the three modes of philosophical instruction
- ‘Loving too much’: the text of Plutarch, Themistokles 2. 3
- Die providentielle Sorge der Seele um den Körper bei Plotin
- Zur Vergiftung des Germanicus (Tac. Ann. 2, 69)
- Zwei Bemerkungen zum Text des dritten Buches der hippokratischen Epidemien
- Zu Euripides, F 795
- Zum Berner Glossar
Schlagwörter für diesen Artikel
Epictetus;
modes of philosophical instruction;
conjecture;
protreptic;
reproach
Artikel in diesem Heft
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