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MARONIS MENTULA: VERGIL ALS PRIAPEEN-DICHTER BEI MARTIAL (MART. 9, 33)
-
Andreas Heil
Published/Copyright:
August 24, 2013
Abstract
In the traditional view, Martial’s epigram 9. 33 makes fun of a fictive character named Maro, who - thanks to his oversized phallus (mentula) - is applauded in the baths. This paper argues that the real concern of the poem are not (or not in the first place) physical body parts, but a literary corpus of obscene texts featuring the notorious mentula, namely the Priapea attributed to P. Vergilius Maro.
Online erschienen: 2013-8-24
Erschienen im Druck: 2013-7-1
© 2014 Akademie Verlag GmbH, Markgrafenstr. 12-14, 10969 Berlin.
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- INHALT
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- DAS ZWÖLFTAFELGESETZ UND DIE BESTATTUNG DES MISENUS IN VERGILS AENEIS (6, 176–231). ZU EINEM DEUTUNGSVERSUCH DES DOMIZIO CALDERINI
- MISZELLEN: EURIPIDE O EPICARMO? A PROPOSITO DI UNA CONTROVERSA TESTIMONIANZA SULL’ “ANTIOPE” NELL’OR. II BEHR DI ELIO ARISTIDE
- UN RITOCCO A FEST. P. 274
- ‚GRAMMATISCHES‘ VS. ‚RHETORISCHES‘ ÜBERSETZEN: ZUM NICHT ERHALTENEN ORIGINAL EINES CICEROVERSES (FPL 55)
- PS.-AUGUSTINUS ÜBER MEMORIA UND PRONUNTIATIO
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