Abstract
Traditionally, Lucian’s Navigium is regarded as a moralizing dialogue, which criticizes unrealistic aspirations. Lycinus incorporates this criticism by attacking his friends ironically. This essay elaborates that the dialogue also offers a more ethical interpretation that problematizes Lycinus’ moralizing attitude towards his friends. It argues that Timolaus, one of Lycinus’ interlocutors and friends, introduces a discourse about the reciprocal connection between the act of storytelling on the one hand, and friendship on the other. By doing so, aesthetics (stories) and ethics (friendship) appear as complementary. To emphasize this perspective on the dialogue, the modern concept of narrative communities is connected with ancient concepts of friendship. Lycinus’ ironizing voice and behavior can then be seen as antagonistic rather than dominant. Timolaus, however, appears as subtle narrator, who by his own wish tries to make Lycinus aware of the importance of storytelling for friendship.
Bibliographie
Textausgaben
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© 2023 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
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- Articles
- Introduction. Epigraphy, the Qurʾān, and the Religious Landscape of Arabia
- Pilgrimage in Pre-Islamic Arabia: Continuity and Rupture from Epigraphic Texts to the Qur’an
- The Hajj Before Muhammad: The Early Evidence in Poetry and Hadith
- Slavery in First Millennium Arabia: Epigraphy and the Qurʾān
- From the Aramaic raḥmānāʾ to raḥmānān and al-raḥmān
- The Development of the Hijazi Orthography
- Timolaos oder Freundschaft. Philia und eironeia in Lukians Navigium
- Modestus at Edessa. Imperial officials in the ecclesiastical histories of Rufinus, Socrates, Sozomen, and Theodoret
- „Monophysiten“ und „Nestorianer“. Überlegungen zu zwei Bezeichnungen aus der christlichen Theologie- und Kirchengeschichte
- Ein ungebildeter Bischof oder ein unterschätzter Gelehrter? Prämissen, Probleme und Perspektiven einer neuen Edition der Historien des Gregor von Tours
- Inkarnationsdeutung bei Johannes von Damaskus in Auseinandersetzung mit der „koranischen“ Bewegung
- Oikoi stratiōtikoi. Open Questions on Land and Military Service in Byzantium (c. 7th–10th centuries)
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