Das Doppelte der poetischen Sprache als Problem der Kritischen Theorie
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Ioannis Dimopulos
Abstract
The necessity of thinking about Aufhebung in the face of increasing social suffering remains unbroken to this day. Nevertheless, social philosophy seems hardly capable of opposing precarious conditions with a critical enough thinking to name the societal imbalance. The problem could possibly be related to the understanding of language in philosophy, insofar as language in philosophical discourse is reduced to its normativity. This is especially evident in the current prominence of the philosophy of suffering. It is argued that normative approaches are limited in their ability to grasp suffering concretely enough to emancipate from it. In the current philosophical discourse, it becomes apparent how the exclusion of poetic language from the sphere of critique leads to a reduction of critique, resulting in suffering no longer being understood as an urgent problem. This finding can be exemplified primarily by confronting common philosophies of suffering with the literary criticism of Walter Benjamin and Theodor W. Adorno, in which experiences of suffering are always already framed in the dual movement of poetic language.
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