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Die affirmative Kultur des Weltschmerzes um die Jahrhundertwende

  • Gabriele Pendorf EMAIL logo
Veröffentlicht/Copyright: 4. November 2015
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arcadia
Aus der Zeitschrift arcadia Band 50 Heft 2

Abstract

The critical analysis of norms and values, leading into moral and political relativism, destabilizes the artists’ self-given position in society around 1900. Weltschmerz and the perception of change as apocalyptic indicate this social restructuring of the artist’s role. The concept of Weltschmerz is a very engaging but controversial response to the demise of social norms, which opens up a multiplicity of possible alternatives. The awaking of authorial uncertainty indicates a larger social movement, which extends into the individual context, into the space of normative social order. Weltschmerz becomes a negative term to conjure the end of culture, of any further social development, of history itself. Traditional authors celebrate this “re-evaluation of all values” by reviving social patterns from the ancient world. By contrast, female authors who have to justify their art against voices who view them as the very reason of the cultural decline, can act with a new kind of liberty. Beside the genre of the novel, especially the urban space, which makes possible an anonymized life without constant social control, opens female paths to literature. This liberty is used to mask and present the author’s own person self-confidently and hence is a genesis, which literature seeks to probe, to question or to affirm. The turn of the century is a time where all known concepts of life itself collapse, but it is also a time when the de- and reconstruction of the normative world establishes channels for those who have so far been suppressed and who had remained unheard.

Bibliografie

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Online erschienen: 2015-11-4
Erschienen im Druck: 2015-11-1

© 2015 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston

Artikel in diesem Heft

  1. Frontmatter
  2. Frontmatter
  3. Contributions
  4. The Changing Vocabulary of Literature: On the Migration and Transformation of Literary Concepts in Europe (1900–1950) – an Introduction
  5. A New ‘Rhetoric’ for Modernism?
  6. « Littérature pure » et « cinéma pur » dans les années 1920: La réponse du berger à la bergère?
  7. Pessimismus, Kultur, Untergang: Nietzsche, Spengler und der Streit um den Pessimismus
  8. Frauen Identität schulden: Au Bonheur des Dames von Émile Zola und die Konsumkultur
  9. Ideofonografie und transkulturelle Homofonie bei Yoko Tawada
  10. The Poetics of White: Concepts of Greek Antiquity in the Age of the Avant-garde
  11. Schuld, Geld und Vergeltung in Arthur Schnitzlers Traumnovelle und Stanley Kubricks Eyes Wide Shut
  12. From Object to Information: The End of Collecting in the Digital Age
  13. Dublin and Istanbul: The Two Formative Forces in the Fiction of James Joyce and Orhan Pamuk
  14. Where Truth is not Itself: Laura Riding’s Life of the Dead
  15. Die affirmative Kultur des Weltschmerzes um die Jahrhundertwende
  16. Reviews
  17. Martin Jay: Kracauer l’exilé. Traduit de l’anglais par Stéphane Besson, chapitre V traduit de l’allemand par Danilo Scholz et Florian Nicodème. Lormont: Le Bord de l’eau, 2014. 248 Seiten. Antonin Wiser: Vers une langue sans terre. Adorno et l’utopie de la littérature. Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 2014. 466 Seiten. (Collection Philia – Série Monde)
  18. Matthew Potolsky: The Decadent Republic of Letters: Taste, Politics, and Cosmopolitan Community from Baudelaire to Beardsley. Philadelphia: U of Pennsylvania P, 2013. 232 pages.
  19. Joep Leerssen and Ann Rigney, eds. Commemorating Writers in Nineteenth-Century Europe: Nation-Building and Centenary Fever. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2014. 320 pages.
  20. Angelika Jacobs: Stimmungskunst von Novalis bis Hofmannsthal. Hamburg: Igel Verlag, 2013. 376 Seiten.
  21. Achim Aurnhammer und Rainer Stillers, Hgg.: Giovanni Boccaccio in Europa. Studien zu seiner Rezeption in Spätmittelalter und Früher Neuzeit. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2014 (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung 31, mit 10 Farbabbildungen und Schwarzweißbildern). 416 Seiten.
  22. Ruven Karr: Die Toten im Gespräch. Trialogische Strukturen in der Dichtung Paul Celans. Hannover: Wehrhahn-Verlag, 2015. 275 Seiten.
  23. Gernot Wimmer, Hg.: Ingeborg Bachmann und Paul Celan. Historisch-poetische Korrelationen. Berlin und Boston: Walter de Gruyter, 2014. 200 Seiten. (Untersuchungen zur Literaturgeschichte Bd. 145)
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