The Book of Proverbs and Inner-Biblical Exegesis at Qumran: The Evidence of Proverbs 24,23–29
Abstract
Proverbs has long been recognized as a composition attesting to many inner-biblical (re)formulations. Awareness of this feature of Proverbs is explicitly attested in rabbinic texts; it is also reflected in the positions and formulations of the Qumran community. The present essay addresses the structure of Prov 24,23–29 and its relationship to Lev 19,15–19, as understood by the Qumran community. The study thus uncovers another instance of the tendency to interpret Proverbs not merely as a collection of abstract »Wisdom« maxims but, moreover, as a source for deriving legal formulations.
Abstract
Le livre des Proverbes est reconnu depuis longtemps comme une composition incluant de nombreuses (re-)formulations bibliques. Les textes rabbiniques attestent déjà de la prise de conscience de cet aspect, comme ce fut le cas pour les formulations et les représentations de la communauté de Qumrân. La présente étude concerne la structure de Prov 24,23–29 et ses rapports avec Lev 19,15–19, telles qu'elles ont été comprises par la communauté de Qumrân. Cette étude fournit ainsi un nouvel argument pour la ligne d'interprétation qui veut voir dans les Proverbes une source dont dérivent des prescriptions juridiques précises, plutôt qu'un recueil de maximes sapientiales abstraites.
Abstract
Das Proverbienbuch ist seit langem als eine Komposition erkannt, die viele innerbiblische (Re-)formulierungen aufweist. Das Bewusstsein von diesem Charakter von Proverbien ist explizit in rabbinischen Texten bezeugt; auch spiegelt es sich in den Anschauungen und Formulierungen der Qumrangemeinde. Der vorliegende Aufsatz wendet sich der Struktur von Prov 24,23–29 und seiner Beziehung zu Lev 19,15–19 zu, wie sie von der Qumrangemeinde verstanden wurden. Die Studie deckt so ein weiteres Beispiel für die Tendenz auf, Proverbien nicht nur als Sammlung von abstrakten Weisheitsmaximen, sondern vielmehr als eine Quelle zur Herleitung von Rechtsbestimmungen zu verstehen.
© Walter de Gruyter
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